十一　子谓子夏章

子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”

子夏学问甚好，这样的学者往往细密谨严。因为洞察细微，故又容易委曲周旋，治学流于投人趋时所好。

儒近于现在的知识人。古人讲学识，不仅知，亦在行。知行本一体，真知出笃行，但知与行又不必然合一。以知识为业的人，知上固然重要，行上尤见工夫。孔子讲君子儒与小人儒，即是高下的区分。

儒分君子小人，可以是两类人，亦可是同一人的两种状态。朱子讲小人儒得名于三： 为人、为利、徇外务末。坐此病即是小人儒，溺之浅深则有不同。