唯读书可养心

（清）张英

【原文】

圣贤领要之语曰，人心惟危，道心惟微[1]。危者，嗜欲之心，如堤之束水，其溃甚易，一溃则不复收也。微者，理义之心，如帷之映灯，若隐若现，见之难而晦[2]之易也。人心至灵至动，不可过劳，亦不可过逸，唯读书可以养之。每见堪舆家[3]，平日用磁石养针，书卷乃养心第一妙物。闲适无事之人，镇日[4]不观书，则起居出入，身心无所栖泊耳。目无所安顿，势必心意颠倒，妄想生嗔，处逆境不乐，处顺境亦不乐。每见人栖栖皇皇[5]，觉举动无不碍者，此必不读书人也。古人有言，扫地焚香，清福已具。且有福者，佐以读书，其无福者，便生他想。旨哉斯言，予所深赏。且从来拂意之事，自不读书者见之，似为我所独遭，极其难堪。不知古人拂意之事，有百倍于此者，特不细心体验耳。即如东坡先生殁后遭逢高孝[6]，文字始出，名震千古。而当时之忧谗[7]畏讥，困顿转徙潮惠[8]之间，苏过跣足[9]涉水，居近牛栏，是何如境界。又如白香山之无嗣[10]，陆放翁[11]之忍饥，皆载在书卷。彼独非千载闻人，而所遇皆如此，诚一平心静观，则人间拂意之事，可以涣然冰释。若不读书，则但见我所遭甚苦，而无穷怨尤[12]嗔忿之心，烧灼不宁，其若为何如耶。且富盛之事，古亦有之，炙手可热，转眼皆空。故读书可以增长道心，为颐养一事也。记诵纂集，期以争长应世则多苦，若涉览则何至劳心疲神，但当冷眼于闲中窥破古人筋节[13]处耳。予于白、陆诗，皆细注其年月，知彼于何年引退，其衰健之迹皆可指，斯不梦梦[14]耳。

【注释】

[1]人心惟危，道心惟微：一个人坏习惯很容易养成，而良好的品德却不容易培养起来。

[2]晦：昏暗。

[3]堪舆家：旧时指风水先生。

[4]镇日：“镇”为通假字，意为整天。

[5]栖栖皇皇：惊慌而烦恼。

[6]东坡：指宋代思想家、诗人苏轼；殁（mò）后：死后；高孝：指南宋高宗赵构。赵构死后被谥为圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗，故习称“高孝”。赵构称苏轼的文章为文章之宗。

[7]谗（chán）：在别人面前说某人的坏话。

[8]转徙：来回迁移。潮惠：苏轼曾被贬惠州，迁儋耳。

[9]苏过：苏东坡的幼子。跣（xiǎn）足：光着脚。

[10]白香山：指唐代诗人白居易。无嗣：指没有后代。

[11]陆放翁：即南宋伟大爱国诗人陆游。陆游，字务观，号放翁。

[12]怨尤：怨恨。

[13]筋节：比喻文章或言辞重要而有力的转折承接处。

[14]梦梦：昏乱。