作者： 张而今 【本书体例】

昔吴道子所画一钟馗，衣蓝衫，鞹(kuò扩)一足，眇一目，腰一笏，巾裹而蓬发垂鬓。左手捉一鬼，以右手第二指剜鬼眼睛。笔迹遒劲，实有唐之神妙。收得者将献伪蜀主。甚爱重之，常悬于内寝。

一日，召黄筌令看之。筌一见，称其绝妙。谢恩讫，昶谓曰：“此钟馗若母指掐鬼眼睛，则更校有力，试为我改之。”筌请归私第数日，看之不足，别絣(bēng崩)绢素画一钟馗，以母指掐鬼眼睛，并吴本一时进纳。

昶问曰：“比令卿改之，何为别画?”筌曰：“吴道子所画钟馗，一身之力、气、色、眼、貌，俱在第二指，不在母指，所以不敢辄改。筌今所画，虽不及古人，一身之力，意思并在母指。”昶甚悦，赏筌之能，遂以彩缎银器，旌其别识。

(选自《野人闲话》)

过去吴道子所画的一幅钟馗像，穿蓝色衣衫，穿一只皮靴，瞎一只眼睛，腰插一只笏板，裹着头巾，头发乱蓬蓬地垂到两鬓。他左手捉住一个鬼，用右手第二指剜鬼的眼睛。笔迹遒劲有力，确实是唐朝一代的神妙佳作。得到这幅画的人将它献给了后蜀主孟昶。孟昶十分喜欢、珍重它，总把它挂在内室。

有一天召见黄筌，让他看这幅画。黄筌一见，便称赞它绝妙。谢恩完了，孟昶对他说：“这个钟馗如果用拇指掐鬼的眼睛，就更加有力了，试为我改动一下。”黄筌请求把它带回自己家中几天，总也看不够，另外绷直白绢画了一幅钟馗，用拇指掐鬼的眼睛，连同吴道子画的一起献上。

孟昶问道：“前几天让你修改它，为什么另外画呢?”黄筌说：“吴道子画的钟馗，一身的力量、气息、神色、眼光、表情，集中在第二指上，不在拇指，所以不敢擅自更改。我现在画的虽赶不上古人，但用意是一身的力量都在拇指上。”孟昶十分高兴，很赞赏黄筌的才能，就拿彩缎和银器，表彰他高超的鉴赏能力。

钟馗是传说中“驱邪降福”的人物。相传唐明皇得病，梦见一个身穿蓝袍，头戴破乌纱帽，脚蹬靴子的大鬼，捉住了一个形容怪奇的小恶鬼，先挖眼睛，后食身体。他自称钟馗，生前应武举不中，死后决心除灭天下妖孽。唐明皇醒后病愈，就召吴道子为其绘像。本篇说的即是五代十国时期，后蜀主孟昶得到了吴道子所画的钟馗图，十分赏爱，但又要著名画家黄筌改画。黄筌几经琢磨，感到改动不得，就另画了一幅钟馗图献上，说明了理由，因而受到孟昶的赞赏。

这是我国古代画坛的一则佳话，它主要以吴道子的钟馗图为中心，赞扬了五代著名画家黄筌卓越的绘画艺术。黄筌第一眼看到吴道子的钟馗图即“称其绝妙”，琢磨之后，发现整幅画重心在第二指上，牵一发而动全身，更改不得。这是发人所未发，道人所未道，足见其艺术眼光的犀利。而且，他自己还能画出一个“一身之力，意思并在拇指”的钟馗。从而说明，他是一位鉴赏、创作都极其内行的杰出画家。

从艺术表现方面来讲，首先是作者成功地以白描手法勾勒出钟馗独特的形貌与动作。“衣”、“鞹”、“眇”直到“捉”、“剜”等一系列动词的运用，使钟馗的形象栩栩如生，呼之欲出。其次是多用侧面烘托的手法，如以孟昶“甚爱重之，常悬于内寝”，以及黄筌“看之不足”等情节，竭力渲染吴道子钟馗图“神妙”。黄筌的高明也是以孟昶作为陪衬来表现。如对于吴道子的钟馗图，孟昶只见其皮肉，而黄筌发现它更改不得，是深入其骨髓了。第三，剥茧抽丝法。本篇开始生动地描绘出吴道子画中钟馗的形象，使读者如临其境，如见其人。后来才通过黄筌之口，称赞“吴道子所画钟馗，一身之力、气、色、眼、貌，俱在第二指”，这样由表及里，如剥茧抽丝，真正使读者感受到也理会到了吴道子钟馗图的“神妙”之处。

附带说一下，黄筌是五代时后蜀画院的宫廷画家，自成“黄体”，人称“黄家富贵”。据欧阳炯《壁画奇异记》载，黄筌在殿上画了雉鸡，当年冬天有人进贡一只白鹰，白鹰竟不时地张开翅膀扑向画中的雉鸡。这也说明黄筌的绘画功力确然不凡，与本篇的旨趣是一致的。