驴的解释|驴的意思|“驴”字的基本解释

根据《说文解字》的解释：“驴，似马，耳长。从马，庐声。”驴本是一种牲畜，长得像马，只是耳朵比马长一些。驴字原来写作驢，后来简化写作今天的样子。

作为一种家畜，驴有很多优越性。由于它性格温顺，妇女和小孩子都可以骑上它作为交通工具;驴特别富有忍耐力，可以用它驮东西、干农活、推碾子拉磨，等等。又因为它的寿命比马长，一般农家都养得起。在中国，驴主要分布在华北地区。对于驴的通俗的称呼很多，母驴又叫草驴，公驴又叫叫驴，身体矮小的驴也叫毛驴。除了作为家畜的驴之外，还有野生的品种，叫做野驴，大多生活在沙漠或草原地带。

唐代作家柳宗元的《黔之驴》是一篇人们很熟悉的寓言作品。故事说的是古代贵州地区原来没有驴，有一个好事的人用船运去了一条驴，可是驴到了贵州却没什么用途，只好把它放到山下。贵州的老虎从来没见到过驴，刚一见到这个庞然大物，心里很害怕。有一天，驴大叫一声，把老虎吓坏了，赶紧跑得远远的。过了几天，老虎渐渐熟悉了驴，于是就上前挑逗，驴很生气，就用蹄子踢老虎。这一下老虎可就明白了，驴的本事不过如此，于是就毫不客气地把驴吃掉了。

驴的一声大叫，居然吓跑了老虎，可见驴的叫声是很响亮的。魏晋时期的一些文人有一个很奇怪的嗜好，就是学驴叫。比如著名的诗人王粲，他的名声不仅仅在建安七子中占据了第一位，而且后人还把它跟曹植相比，把他们二人合称为曹王。就是这个王粲，他学驴叫也很有名。根据《世说新语·伤逝》篇的记载，王粲死的时候，魏文帝曹丕亲临他的葬礼，并且对同来的人说：“王粲喜欢学驴叫，你们每个人都学一声驴叫送他上路。”于是参加葬礼的客人每个人都学了一声驴叫。

这种文人的雅兴虽然没有流传下来，但是文人与驴却有着不解之缘。唐宋时代的诗人骑驴的很多，像贾岛、孟郊、李贺、陆游都是驴背上的诗人。大诗人杜甫就说他自己“骑驴十三载，旅食京华春”。可见他骑驴的年头很长了。为什么诗人要和驴联系在一起呢?刘尊明先生在《诗人与驴》一文中解释说，第一是交通需要，第二是创作需要。古代的文人要上京赶考，还要四处游历，结交诗文朋友，而交通又非常不便，骑驴就当然成了最好的选择。再有，驴的行走速度不快，又比较稳，正适合诗人一边浏览风光一边构思新作。当然，更主要的原因是他们都比较穷，他们大多是仕途不得意的穷诗人。正像刘尊明先生所说，很难找到那些达官贵人骑驴赋诗的例子。

由驴字构成的词语不是很多，常见的有驴打滚。这是旧中国高利贷的一种形式，在华北一带很盛行。贷款人以一个月为期限，利息是四分到五分。如果到期还不上，利息就要翻番，按八分到十分计算，利上加利，越滚越多，就像驴翻身打滚一样，所以把这种高利贷称作驴打滚。另外，驴打滚还是一种食品的名称。是用黄米面夹糖做成的，蒸熟以后，放在黄豆面里滚，满身都粘上黄豆面，就像驴打滚一样。

驴皮影又叫皮影戏。因为戏剧中的人物剪影都是用驴皮做的，所以叫驴皮影。俗语有驴唇不对马嘴，是用来比喻答非所问或事物两下不相合。