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诗文 驭风
释义

驭风

驭风

【出典】 《庄子·逍遥游》:“夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。”唐·成玄英疏:“姓列,名御寇,郑人也。与郑繻公同时,师于壶丘子林,著书八卷。得风仙之道,乘风游行,泠然轻举,所以称善也。”《列子·黄帝》:“列子师老商氏,友伯高子;进二子之道,乘风而归。”

【释义】 战国郑人列御寇,传说有乘风而行的仙术。后世以“御风”作为咏仙道的典故。

【例句】 ①长吟想风驭,怳若升蓬瀛。(钱起《卧疾答刘道士》2607)这里用列子事,谓刘道士有乘风游仙之术。②相看话离合,风驭忽泠然。(权德舆《送王炼师赴王屋洞》3633)这里以列御寇比拟王炼师。③还随蹑凫骑,来寻驭风襟。(韩愈《同窦韦寻刘尊师不遇》3871)这里用“驭风”代指刘尊师,切合刘的道士身份,又暗示刘驭风在外不在家。④仙子东南秀,泠然善驭风。(刘禹锡《寻汪道士不遇》4042)全诗将汪道士赞为仙人。这里用列子事,切合这种描写。⑤我无缩地术,君非驭风仙。(白居易《效陶潜体诗十六首》其七 4722)作者思念友人,这里用列子驭风事,感叹友人不能乘风而至,表现急于见到朋友的心情。⑥回首望重重,无期挹风驭。(李涉《题清溪鬼谷先生旧居》5424)这里的“风驭”指驭风的人。用以代指鬼谷先生,以切其神仙身份。⑦胡为少君别,风驭峨眉阳。(鲍溶《与峨眉山道士期尽日不至》5510)这里的“风驭”指到达。因咏道士,故用此典,暗将他誉为神仙。⑧谅无驭风术,中路愁虚归。(鲍溶《感兴》5517)这里用“无驭风术”表现所咏幽人升仙未返。⑨萧飒御风君,魂梦愿相逐。(鲍溶《秋思三首》其三5524)这里的“驭风君”指列子一流的神仙。诗言来去自由的能够驭风的神仙真是让人羡慕,以致我在梦中都想追随他们。

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更新时间:2024/10/6 22:17:11