食玉炊桂是什么意思

〖典源〗《战国策·楚策三》：“苏秦之楚，三日乃得见乎王。谈卒，辞而行。楚王曰：‘寡人闻先生若闻古人，今先生乃不远千里而临寡人，曾不肯留，愿闻其说。’对曰：‘楚国之食贵于玉，薪贵于桂，谒者难得见如鬼，王难得见如天帝。今令臣食玉炊桂，因鬼见帝!’王曰：‘先生就舍，寡人闻命矣!’”

〖释义〗①楚国的食品比玉还要珍贵，柴火比桂还要难得。后遂用“食玉炊桂、薪桂炊玉、玉桂、桂玉、薪桂、炊玉”等形容物价腾贵。多用写京都。

【食玉炊桂】陈叔宝《求贤诏》：“但空劳宵梦，屡勤史卜，五就莫来，五(八)能不至。是用甲(申)旦凝虑，景夜损怀。岂以食玉炊桂，无因自达，将怀宝迷邦，咸思独善?”

【薪桂炊玉】黄庭坚《寄裴仲谋》诗：“我家辇毂下，薪桂炊白玉。”

【玉桂】李贺《出城别张友新酬李汉》诗：“长安玉桂国，戟带披侯门。”

【桂玉】黄庭坚《次韵张秘校喜雪三首》之一：“琼瑶万里酒增价，桂玉一炊人少钱。”

【薪桂】萨都剌《题进士索士岩诗卷》诗：“羁旅燃薪桂，长吟出锦坊。”

【炊玉】庾信《谢赵王赉米启》：“非丹灶而流珠，异荆台而炊玉。”黄庭坚《次韵张仲谋过酺池寺斋》：“梦惊如昨日，炊玉困京华。”又《再答景致》诗：“小人食珍敢取足，都城一饭炊白玉。”

〖释义〗②苏秦见楚王，等了三天方才受召，因此苏秦说楚国进谒的人像鬼一样，国君像天帝一样，都很难得见到。后遂用“苏鬼”借指谒者。

【苏鬼】骆宾王《在江南赠宋五之问》诗：“李仙非易托，苏鬼尚难因。”