别集注本。四卷。南宋汤汉撰。汤汉(生卒年不详)，字伯纪，号东涧。鄱阳(今属江西)人。南宋理宗淳祐间为史馆校书，官至端明殿学士，卒谥文清。《宋史》有传。

现知最早的《陶渊明集》，是南朝梁昭明太子萧统所编，凡八卷。北齐阳休之在萧统本基础上，编定《陶潜集》十卷。宋代陶集流传既广，版本甚多。汤汉第一个为陶诗作注，成《靖节先生诗注》四卷，刊于淳祐元年(1241)。

《靖节先生诗注》的主要特色，是揭示陶渊明某些咏怀诗的意旨。汤汉在此书自序中称陶渊明“不事异代之节，与子房五世相韩之义同。既不为狙击震动之举，又时无汉祖者可托以行其志，故每寄情于首阳易水之间”。意思是说渊明因高祖陶侃曾为东晋重臣，所以不肯屈仕刘宋新朝，虽怀愤宋之志，却只能寄慨于伯夷、叔齐和荆轲之流的古代节士。因此，汤汉认为陶渊明的《咏荆轲》、《咏二疏》、《咏三良》诸诗，都是寓有深意之作。

《靖节先生诗注》探幽索隐最突出的成绩，当推对于《述酒》诗的解释。《述酒》诗隐语满篇，读者不解为何语。黄庭坚称此诗“有其义而亡其辞，似是读异书所作，其中多不可解”。后韩子苍据诗中“山阳归下国”一语，认为盖用曹魏代汉后，封汉献帝为山阳公事，因而疑是晋安帝义熙后，渊明有感世事而作。汤汉继韩子苍后，详考史事，指出《述酒》诗是哀悼晋恭帝被刘裕所杀而作，并称自己的注释挖掘出了陶渊明“未白之忠愤”。经过汤汉的注释，后人才得以大致读懂《述酒》诗。

汤汉注释中的佳处还可以举出许多。如陶诗《拟古》第二首“闻有田子泰”一句，各本均作“田子春”。汤注以为当作“田子泰”，即《三国志·魏志·田畴传》之田畴。其说精当不可移易。又如《拟古》第六首，写诗人欲“结友到临淄”，然深思之后，决定闭门不出。汤注以为此诗中的谈士，“似谓白莲社中人也”。意谓渊明不为慧远等白莲社中人所眩。诸如这类注释，不乏真知灼见。所以马端临《文献通考》称汤汉为“渊明异代知己”，阮元说汤汉注“清言微旨，抉出无遗”。

作为第一部陶诗注本，汤汉作出的贡献是难能可贵的。后世许多陶集注本，或多或少吸收了汤汉注的成果。但从今天的研究水平衡量，汤汉注毕竟处于陶集注释筚路蓝缕的阶段，简约有余而开拓不足。特别需要指出的是，汤汉同许多宋代学者一样，强调并推崇陶渊明忠晋愤宋的思想，因此把某些并非具有政治色彩的咏怀诗也视为寓有深意之作。这就多多少少曲解了陶诗本意。

由于《靖节先生诗注》是最早的陶诗注本，又是留传至今不多几种宋刻陶集之一，富有校勘价值，所以历来为陶渊明研究者宝爱。汤汉注本重刻有四本，一为乾隆鲍氏刻本;二为《拜经楼丛书》本，嘉庆元年丙辰(1796)吴骞以乾隆本仿刻，辑入《拜经楼丛书》中;三为光绪年间会稽章氏重雕《拜经楼丛书》本;四为光绪十一年乙酉(1885)陈州丁氏重刻乾隆本。