陈师道《后湖晚坐》宋诗原文|译文|注释|赏析

水净偏明眼，城荒可当山。

青林无限意，白鸟有余闲。

身致江湖上，名成伯季间。^②

目随归雁尽，坐待暮鸦还。^③

【注释】 ①此诗约作于诗人绍圣元年(1094)自颍州教授罢归至元符三年(1100)召为秘书省正字这几年家居赋闲期间。《瀛奎律髓》题作“后湖晚出”。②伯季：语本曹丕《典论·论文》：“傅毅之于班固，伯仲之间耳。”此处当指苏轼门下诸君。吴曾《能改斋漫录》卷十一：“子瞻、子由门下客最知名者：黄鲁直、张文潜、晁无咎、秦少游，世谓之 ‘四学士’。至若陈无己，文行虽高，以晚出东坡门，故不若四人之著，故陈无己作《佛指记》曰：‘余以辞义，名次四君。’”后来陈师道、李廌与四学士并称“苏门六君子”。③“目随”句：化用嵇康诗：“目送归鸿，手挥五弦。”

【译文】 明净的湖水使眼睛明亮，视野阔远，荒芜的城池可以当作山来观看。深邃杳渺的青林内水涵无限深意，悠然自得的白鸟安享几多悠闲。我这老病之身已处江湖之上，一生诗名与山谷等当在伯仲之间。此时，我的目光随归雁而消尽，却仍痴痴地坐等暮鸦飞还。(王 洪译)

【集评】 元·方回：“‘沧江万古流不尽，白鸟双飞意自闲。’东坡赏欧公诗，谓敌老杜。后山三、四一联，尤简而有味。不致身于庙堂，而致身于江湖之上。‘名成伯季间”，谓在苏门六君子中，亚于黄而高于晁、张也。”(《瀛奎律髓汇评》卷十五)

清·冯舒：“第六句费解，亦接不下。”(同上)

清·纪昀：“高爽。”又云：“冯(舒)云第六句费解，亦接不下。余谓费解有之，却无甚接不下。此诗颓然自放，傲然自负，觉眼前无可语者，惟看雁去鸦还耳。语不接而意接，不可以‘昆体’细碎求之。”(同上)

清·冯班：“第二句妙。‘青林无尽意’好对‘紫竹观世音’。”(同上)

清·许印芳：“‘尽’字复。”(同上，按：《瀛奎律髓》选此诗第三句作“青林无尽意”，故冯、许有此评。)

【总案】 本诗为抒写闲适生活的一首佳作。方回欣赏三四句，并引欧阳修诗作比较分析。他是觉得后山将欧公七言诗压缩为五言，“尤简而有味”。正如元人刘壎《隐居通议》所说：后山诗“得费长房缩地之法，虽寻丈之间，固自有万里山河之势也。”纪昀欣赏结二句，谓其有“语不接而意接”之妙。总之，本诗的气象风格可以纪昀所说的“颓然自放，傲然自负”八字当之。以此为准，可判断出后山闲适诗与白居易等人闲适诗审美风貌的显著差异。