【名句】这一口呼吸去,万古再无复返之理。呼吸暗积,不觉白头。静观君子,所以抚髀而爱时也①。然而爱时不同,富贵之士叹荣显之未极,功名之士叹事业之未成,放达之士恣情于酒以乐余年,贪鄙之士苦心于家以遗后嗣。然犹可取者,功名之士耳。彼三人者,何贵于爱时哉?惟知道君子忧年数之日促,叹义理之无穷,天生此身无以称塞,诚恐性分有缺不能全归,错过一生也,此之谓真爱时。所谓此日不再得,此日足可惜者,皆救火追亡之念,践形尽性之心也②。呜呼!不患无时而患弃时,苟不弃时而此心快足,虽夕死何恨?不然,即百岁,幸生也。
【译文】这一口呼吸过后,万古也不会再返回来。每天一呼一吸,不断地积累,不觉头发就白了。所以冷静地观察这一现象的君子,会拍着腿感叹时光的易逝而爱惜时光。然而爱惜时光也是各不相同的,富贵之士感叹荣华显贵没能达到极点,功名之士感叹事业还没有成就,放达之士放情于美酒以乐余年,贪鄙之士苦心经营家业以留给子孙。这里尚可取的,只有功名之士而已。其他的三种人,他们的爱时又有什么可贵的呢?只有求道的君子忧虑年岁一天天过去,感叹义理的无穷无尽,上天生下自己的身体没有义理充塞,惟恐性分有缺不能全部归还上天,而错过了一生,这才叫真爱时。平时所说的此日不再得,此日足可惜的话,都是救火追亡的念头,都是为了体现人天赋的品质,修养完满的心性的意思。啊!不患无时而患弃时,如果不弃时而心情愉快满足,虽然晚上就死,又有什么遗憾呢?不然,即使活一百岁,也是苟且地生存。
注释
【注释】①抚髀:髀,大腿。抚髀,指壮志未酬拍腿嗟叹。 ②践形:体现天赋的品质。《孟子·尽心上》:“形色,天性,惟圣人然后可以践形。”