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诗文 诗词研究·重要诗人·范当世
释义

诗词研究·重要诗人·范当世

诗词研究·重要诗人·范当世

原名铸,改名当世,字无错,号肯堂。南通州(今江苏南通)人。与弟钟、铠称“三范”。以行长,称大范。从张裕钊学。与张謇、朱铭盘为“通州三生”。曾讲学于保定莲池书院。屡试不第,终生贫困。自称“游谈十年而产不进不以为贫,九试不得一科不以为贱”(《与张幼樵论不应举书》)。以诗人与古文家著称。与吴汝纶、陈三立、俞明震等游。陈三立谓其“虽若文士,好言经世,究中外之务。其后更甲午、戊戌、庚子之变,益慕泰西学说,愤生平所习无实用,昌言贱之”(《范伯子文集序》)。诗法苏轼、黄庭坚、元好问。其《除夕诗狂自遣》诗云:“我与子瞻为旷荡,子瞻比我多一放。我学山谷作遒健,山谷比我多一炼。惟有参之放炼间,独树一帜非羞颜。径须直接元遗山,不得下与王吴班。”长于议论,多散文句式。陈衍《近代诗钞》曰:“诗境几于荆天棘地,不啻东野之诗囚也。工力甚深,下语不肯犹人,读之往往使之不欢。”狄葆贤《平等阁诗话》曰:“诗学东坡、临川,心摹手追,直造其域。”著有《范伯子诗集》十九卷,文集十二卷。生平事迹见姚永概《范肯堂墓志铭》(载《碑传集三编》)。

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更新时间:2024/11/15 0:27:44