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诗文 诗词研究·诗学研究·谢灵运集校注
释义

诗词研究·诗学研究·谢灵运集校注

诗词研究·诗学研究·谢灵运集校注

诗文集注本。顾绍柏校注。中州古籍出版社1987年出版。谢灵运的诗文集,《隋书·经籍志》载二十卷,久佚不传,现在所能见到的仅是明清人的辑本,且多有舛误。注者有鉴于此,便在前人辑本的基础上,广参群书,辨伪订讹,重加搜剔厘定,并作了注释。全书分杂诗、乐府诗、文三类编排,诗文分别以写作时间先后为次;乐府诗以多数无作年可考而不编年,置于杂诗后;文中亦有四篇无法判断其作年,故置于文类编年之后。编年充分吸收前人的研究成果,并提出一些注者的见解。此书辑校亦称精审,通过考辨订正了不少被前人误编的作品。例如《七里濑》诗本一首,明焦竑本《谢康乐集》却把唐方干《暮发七里滩夜泊严光台下》诗误作灵运诗编入,题作《七里濑二首》。又如明张溥《百三名家集》本收有所谓《楠溪》、《泉山》二诗,实即《登永嘉绿嶂山》、《石室山》诗的片断,所谓《大林峰》诗,实即《登庐山绝顶望诸峤》诗的节录。凡此,或加以剔除,或进行归并,恢复了原作的本来面貌。此外,还据它书增补了一些佚文佚诗,包括仅存其目而亡其文者,遂使本书成为迄今为止最完善的谢灵运诗文集。当然也有漏辑的,如《大正藏》中所收《佛法铭赞》一文即是。本书校勘不专据一本,而是选择引录该篇最早、最完整的书作为底本,其他则为参校本,校记随文入注,不单独立项。凡遇异文皆出校,对于原文的错讹,非有确实根据不作改动,只在校记中加以说明,但校记常罗列它本误字,略嫌繁琐。在注释方面,每篇有题注,交代作品出处,扼要提示内容,有的还对写作背景和人物、地名等作了考辨和说明。对词语的注释,既充分吸收前人的研究成果,又不为成说所拘囿,常能发前人之所未发。注释采用语体文,基本上做到了深入浅出,雅俗共赏。但也存在一些问题。如《拟魏太子》诗中“窈窕究天人”之“天人”,当出自《荀子·天论》和司马迁《报任安书》,指天道与人事之间的关系,而此注据李善注所引《庄子》文,解释为“顺应自然之人”;又《拟陈琳》诗“单民易周章”的“单民”,本指单家之民,而注据五臣说解作“单人,只身”,皆未合原意。书前有插图多幅,其中三幅灵运行踪示意图系注者据灵运作品和多种方志所提供的线索,并作部分实地考察后绘制而成。书末附录有《宋书·谢灵运传》、《谢灵运生平事迹及作品系年》、《谢氏家族成员简介》、《<隋书〉等古籍中所著录的灵运著作及所纂总集》、《评丛》等多种,颇便读者使用。

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更新时间:2024/7/9 3:29:10