诗经《国风召南·采蘋》原文|译文|注释|赏析

于以采蘋?南涧之滨。^①于以采藻?于彼行潦。^②

于以盛之?维筐及筥。^③于以湘之?维锜及釜。^④

于以奠之?宗室牖下。^⑤谁其尸之?有齐季女。^⑥

【注释】 ①于以：在何，在哪儿。蘋：水草名，也叫田字草，可食，古人取供祭祀之用。②藻：即水藻，生水底，可食。行潦：沟中积水，即指水沟。行，水沟;潦，积水。③筐、筥(ju举)：都是竹器，筐方形，筥圆形。④湘： 《韩诗》作“”，假借作“湘”，煮。锜(qi其)、釜：都是锅，锜有三只脚，釜没有脚。⑤奠：放置。宗室：即宗庙。牖(you友) ：天窗。⑥尸：主持。齐：借为“斋”。斋戒沐浴，以示恭敬。又马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“齐者之省借。”《广雅》：“，好也。”指容貌姣好。季女：少女，指将要出嫁的贵族女儿。

【译文】 什么地方采蘋菜?南山下面溪水边。什么地方采水藻?

在那清清水沟间。什么东西盛蘋藻?方的竹筐圆的箩。什么东西煮蘋藻?三脚锅和无脚锅。什么地方放蘋藻?宗庙里面天窗下。什么人来做主祭?诚敬美丽的小女娃。

【集评】 宋·朱熹：“(二章)此足以见其循序有常、严儆整饬之意。”(《诗集传》卷一)

清·姚际恒：“‘谁其尸之’，承‘之’字有力。”(《诗经通论》卷二)

清·方玉润：“(一、二章)祭品及所采之地，治祭品及所治之器。(三章)祭地及主祭之人。层次井然，有条不紊。”(《诗经原始》卷二)

清·顾镇：“五‘于以’叠下，而以两语结之，章法绝奇。”(《虞东学诗》卷一)

清·刘沅：“由采而盛而奠，层次写来，以轻倩之笔出之，便不烦重其词，则所以咏歌故多用叠字。”(《诗经恒解》卷一)

【总】 ，到宗庙祭祀祖宗，表示不忘祖宗恩泽，兼学习有关礼节。《左传·襄公二十八年》：“济泽之阿，行潦之蘋藻，置诸宗室，季兰尸之，敬也。”“季兰”，即诗中的“季女”。据此，可知诗为写实。季女要祭祖宗，可就忙坏了一班女奴，她们从置办祭品到整治祭器、设置祭坛，样样包揽。季女不过最后出场，做做样子而已。诗以问答句式贯穿始终，连绵起伏，一气直下，有如滔滔河水，直捣龙门，既再现了女奴们劳动的全过程，也渲染出了一派既忙碌紧张、又轻松喜悦、极富生活气息的气氛，这种气氛，同季女就要出嫁的特定场景正相拍合。