《古韵标准》的主要内容,《古韵标准》导读

《古韵标准》是中国古代音韵学著作。清江永撰，成书于乾隆三十六年(1771)。主要版本有粤雅堂丛书本、守山阁丛书本、贷园丛书本等。

江永(1681-1762)，字慎修，清安徽婺源(今属江西)人。经学家、音韵学家。少年时即研习 《十三经注疏》，于古今制度、钟律舆地、天文地理等，无不精深。学问以考据见长，开有清一代皖派经学研究之风。一生科试不利，21岁中秀才后，仅在34岁时补过廪生，以授徒课业终其身。又著有《周礼疑义举要》、《礼书纲目》、《律吕阐微》、《乡党图考》、《近思录集注》、《音学辨微》、《四声切韵表》等。

本书共4卷，卷首有“例言”一篇，叙述作者对于古音研究的理论认识，以及对于前辈古音研究得失的评价。作者认为，以往学者，如宋吴棫，明杨慎、陈第，清顾炎武、柴绍炳、毛奇龄等的著作最行于世，但除顾氏以外，多不区分时代，而把《诗经》、《楚辞》与汉魏六朝乃至唐宋等不同时代的韵文相提并论，混为一谈。作者认为必须确定一个标准，即以《诗经》三百篇押韵为古韵研究的主要依据，称之为“诗韵”，而以经传、骚体、诸子等周秦以下韵文为佐证，称为 “补考”;标准确定以后，才好跟后代的声韵相比，做到有原有委，明其流变。

卷首又有“诗韵举例”一篇，归纳《诗经》用韵之例，如连句韵、间句韵、一章易韵、隔韵、三句隔韵、四声通韵、隔数句遥韵等。

本书分古韵平、上、去声各为13部，即东、脂、鱼、真、元、宵、幽、歌、阳、耕、蒸、侵、谈(举平以赅上、去)。与顾炎武10部的不同在于：分顾氏的真部为真、元两部;分顾氏的萧部为宵、幽两部;分顾氏的侵部为侵、谈两部;把侯韵和虞韵的一半从顾氏的鱼部中析出，归入幽部。又分入声为8部，即屋、质、月、铎、锡、职、缉、盍。顾氏入声虽未独立，实有4部，江氏增加了4部。书中每一个上古韵部，先列《广韵》韵目。其一韵歧分两部的，注明分某韵;其韵本不通，而有字归入此部的，注明别收某韵;其四声不同的，注明别收某声某韵。收入上古韵部的每一个字下均有小注，叙述该字的上古押韵情况和作者的辨正，而每部之末又有总论，叙述作者对于古音的看法。

本书的学术价值主要有三：1. 精于音理，注重审音。作者深谙等韵之学，所以能够不为少数合韵通押之例所惑，而根据语音的敛侈，即元音开口度的大小，毅然将真元两部、幽宵两部和侵谈两部分开，纠正了顾炎武的失误。2.主张“数韵共一入”，强调语音的系统性。江氏的入声既可属阴声韵，又可属阳声韵，这种“数韵共一入”的理论为以后戴震的阴、阳、入三分说开了先河。3. 具有进步的语音史观。顾炎武的古音研究有浓厚的复古思想，他曾说： “天之未丧斯文，必有圣人复起，举今日之音而还之淳古者。”江氏批评了这种思想，并以日用器具作比喻说：“譬犹窑器既兴，则不宜于笾豆;壶斟既便，则不宜于尊罍。……若废今人之所日用者，而强易以古人之器，天下其谁从之? ” ( 《例言》)

江氏的认识还有不足之处，例如他把侯韵和虞韵之半从鱼部中析出，这是正确的，可是他又把这两韵归入幽部，则不妥。以后段玉裁让侯部独立，才完全做对了。