关雎

关关雎鸠⁽¹⁾，在河之洲⁽²⁾。窈窕淑女⁽³⁾，君子好逑⁽⁴⁾。

参差荇菜⁽⁵⁾，左右流之⁽⁶⁾。窈窕淑女，寤寐求之⁽⁷⁾。求之不得，寤寐思服⁽⁸⁾。悠哉悠哉⁽⁹⁾，辗转反侧⁽¹⁰⁾。 参差荇菜，左右采之⁽¹¹⁾。窈窕淑女，琴瑟友之⁽¹²⁾。参差荇菜，左右芼之⁽¹³⁾。窈窕淑女，钟鼓乐之⁽¹⁴⁾。

【译诗】关关关，远处鸣叫着雎鸠，回旋停息在水中的沙洲。这般花容月貌的苗条女，哪个儿郎不想与你匹俦？河边的水草长短不一样，迷人的少女采撷顺水流。这般花容月貌的苗条女，梦断悬崖处也要把你追求。朝朝暮暮，都不能把你忘记，苗条的倩影，日夜飘浮在脑际。漫漫的长夜啊！绵绵的思绪！我翻来复去睡不着，时刻想着你。 河边的水草有高又有矮，采撷的少女心情多欢快。这般花容月貌的苗条女，伴随着琴声表达我的爱。 河边的水草长得高低不平，采撷的少女动作多么从容。这般花容月貌的苗条女，鸣钟击鼓述说我的衷情。

【解析】此诗《诗序》以为“后妃之德也。”朱熹以为此窈窕淑女“盖指文王之妃大姒为处子时而言也。”那么，“君子，则指文王也。”什么好事情都推之帝王身上，这是朱熹的偏见。朱熹又说雎鸠“生有定偶而不相乱”，以象征帝王之“乐而不淫”，实在大谬不然。此诗作者当是一情窦初开的少年，虽或经文人之润色，然所写乃少年人纯贞无邪之爱。执着的向往，刻骨的相思，确有“思无邪”之美质。男女之情欲有二：一是性欲，此含有动物性、恶念起之则为兽性；一是情意，乃依恋、寄托之情，是为人性。此诗之感情确是“乐而不淫，哀而不伤”，然此“不淫”乃是人之本性(脱却兽性者)之一面，并非为了维持统治阶级的风化而外加上的，朱熹将此天贞纯洁之心政治化了，掺入了他维护封建统治的款款用心。