祧的解释|祧的意思|“祧”字的基本解释

“祧”这个字在《说文解字》里就已有记载了。“祧”字在古书上一般解释为“远庙为祧”，也叫“迁庙”。什么是迁庙呢?中华民族是个具有浓厚的祖先崇拜意识的民族，讲究慎终追远，对死去的祖先要立庙祭祀。祭祖当然不可能凡祖先都祭，如果那样的话，时间一长，需要祭祀的祖先就太多了。所以，对那些时间隔得较久远的祖先，后人要将其神主迁入远祖的庙里一起合祭，这样专门供奉和祭祀远祖神主的庙宇就是迁庙。因为要将神主迁移进来，所以叫“迁庙”。又因为是祭祀远祖的庙宇，所以也称为“远庙”。“祧”字还有一种写法，是一个广字旁，里面加个“兆”，这跟“庙”字由广字旁构成的道理是一样的。“广”在古代指依山崖建造的房屋，所以跟房屋有关的字很多都是用“广”作义符。

那么，哪些祖先要请入祧中即远庙中呢?这取决于祭祀者的社会地位。《礼记》中说，天子可以设立七座庙，即三座昭庙，三座穆庙，还有一座太祖庙。诸侯可以设立五座庙，即二昭二穆，再加太祖庙。大夫可以设立三座庙，即一昭一穆及一座太祖庙。士一级的人只能设立一座庙。普通百姓不能立庙，只能在家里设立祖先牌位。这是周代的祭祀制度。天子的太庙中祭祀七位祖先，即太祖(就是始祖)、高祖之祖、高祖之父、高祖、曾祖、祖及父。太祖庙居中，其他六位祖先的庙宇按先左后右的顺序依次排列在太祖庙的两边。左边的庙宇为昭，右边的庙宇为穆。如果现任天子死了，其子继位，那么刚死的这位天子的神主要供奉于太庙，原太庙中的高祖之祖的神主就要从太庙中迁出，放进远庙中。诸侯除太祖外只祭祀自己的前四代祖先，大夫除太祖外只祭祀祖和父，士和普通百姓只祭祀先父，区别只在士可立庙，百姓则只能在家里设灵牌祭祀。至于始祖之庙，永世不能迁出，所以人们用“不祧之庙”、“不祧之宗”或“不祧之祖”比喻某一事业的创始人或永远受到尊崇的人物。

“祧”有专门的管理人员，定期清扫粉刷。《周礼》中有名为“守祧”的官员，就是负责祧的有关事务的。守祧要把祖先的衣服收藏好，等祭祀的时候让假扮祖先的人穿上祖先的衣服，接受子孙的祭祀。可以看出，对祧中的祖先，人们还是不敢怠慢。不过祧中的祖先与祭祀者毕竟关系已较疏远，所以一年中祭祀的次数和规格比关系亲近的祖先要略逊一筹。《汉书》中说，父亲的庙每日祭祀一次，曾祖、高祖的庙每月祭祀一次，远庙每季度祭祀一次，比祭祀其他祖先要少一些。

由于祧中的神主都是迁移来的，所以“祧”字引申出迁移的含义。《新唐书》中说：“已祧之主，不得复入太庙。”意思是说已经迁出的神主不能再迁回太庙。

“祧”为远祖的庙，引申时就是泛指祖先的庙。

祖先崇拜意识的浓厚使得人们把传宗接代看得非常重要，断子绝孙是一个人一生中最大的不幸。祖先血脉的继承主要体现在祖庙中后嗣按时祭祀，使祖先有祭品可吃，有美酒可饮。因此，继承祖先、使血脉延续称为“承祧”，又叫“祧续”。韩愈《顺宗实录三》中说：“付尔以承祧之重。”是说将传宗接代的重任交给你。《聊斋志异》中有这样的话：“且身已向暮，旦夕犯雾露，深以祧续为忧耳。”意思是说年纪大了，深为后嗣担忧。