现的解释|现的意思|“现”字的基本解释

“现”字是一个后造的字，第一次出现是在北宋时期编写的韵书《广韵》里，《广韵》说：“见”是正宗的本字，“现”只是它的俗字。在稍后编辑的韵书《集韵》里，“现”字出现了两次，一次说它的意义是“玉光”，也就是玉石的光泽。另一次说它的意思是“石之次玉者”，也就是质量较差的玉石。不过，不管是“玉光”还是“石之次玉者”，在古代文献中都很少见到。“现”字在古代文献中用得最多的还是“显露”的意思。

“显露”的意思最早是用“见”字来表示的，当“见”字表示显露的时候，不能读作“jiàn”，而应该读作“xiàn”。成语“图穷而匕首见”，北朝民歌：“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”这里的“见”都应该读作“xiàn”，它们的意思也都是“显露”。“现”字出现后，取代了“见”字的显露意义，后出的词语或成语就不再用“见”表示显露的意思了。

“现身说法”这个成语来自佛经。佛教认为佛的法力广大无边，能显露出各种身形向芸芸众生讲说佛法，能让他们信奉佛法，普渡众生，早成正果。后来，人们就用这个成语来比喻用自己的亲身经历为例证，来对人进行讲解或劝导别人。

“昙花一现”也是一个成语。《现代汉语词典》解释说：“昙花开放后很快就凋谢，比喻稀有的事物或显赫一时的人物出现不久就消逝。”然而，成语里的“昙花”并不是我们今天很熟悉的那种观赏植物，成语“昙花一现”也是出自佛经。昙花，是梵语音译优昙钵花(udumbara)的简称。据说，优昙钵花三千年出现一次，于是人们就认为它是想象中的植物。其实，优昙钵花是一种实实在在的植物。唐朝和尚玄应的《一切经音义》描述它的形态说：它的叶子好像梨，它的果实像拳头那么大，果实的味道很甜，不开花就结果。据此可以推断，它属于无花果类植物。“昙花一现”这个成语原来的意思是：比喻事物稀有或极难得出现。后来这个成语的意义发生了变化，人们常用“昙花一现”比喻事物出现后很快就消逝。同这个后起的意思相应，原来属于无花果类的优昙钵花被换成了仙人掌科植物昙花了。昙花夜间开放，时间很短，只有几个小时，人们用它比喻转瞬即逝的事物，的确很贴切。

“示现”是一种修辞手法。它把非眼前的事物说得如在眼前一样。如鲁迅的小说《故乡》有这样一段描写：“这时候，我的脑里忽然闪出一幅神异的图画来：深蓝的天空中挂着一轮金黄的圆月，下面是海边的沙地，都种着一望无际的碧绿的西瓜，其间有一个十一二岁的少年，项带银圈，手捏一柄钢叉，向一匹猹(zhā)尽力地刺去，那猹却将身一扭，反从他的胯下逃走了。”这里描写景色和少年闰土刺猹的情景历历在目，真有如历其境，如见其人之感。

“现”字由“显露”的意思同时引申出三种意思。一是“目前”的意思，二是表示过去发生的情况，有“当时”的意思。比如：现做、现编、现唱等等。三是不管什么时间都存在，有“准备好了”的意思。比如：现金、现钱、现货等等。