爱国诗词鉴赏《李纲·感愤有作》原文|译文|注释|赏析

伏读三月六日内禅诏书及传将士榜檄，慨王室之艰危，悯生灵之涂炭，悼前策之不从，恨奸回之误国，感愤有作，聊以述怀。^①

胡骑长驱扰汉疆，庙堂高枕失堤防。^②

关河自昔称天府，淮海于今作战场。^③

退避固知非得计，威灵何以镇殊方?^④

中原夷狄相衰盛，圣哲从来只自强。^⑤

【注释】 ①伏读：跪伏在地上看，对皇帝敬重的表示。《内禅诏书》：古代帝王活着的时候让位给太子的诏书。榜檄： 檄文，古代的声讨宣言。前策： 指作者自己任宰相时给高宗的奏章 《议国是》，其中提出了抗金的建议与措施。奸回： 奸邪小人。这里指投降派右相黄潜善、知枢密院事汪伯彦和发动三月兵变的苗傅、刘正彦等。②汉疆： 指宋朝的国土。庙堂：代指朝廷。③关河： 函谷关和黄河。天府： 物产富饶、自然条件优越、形势险固之地谓为天府。④威灵： 威慑服人的神奇力量。殊方： 异域。⑤夷狄： 古代汉族人对少数民族的统称，一般东为夷，北为狄。

【鉴赏】 李纲是北宋末南宋初著名的爱国政治家，“负天下之望，以一身用舍为社稷生民安危”，“忠诚义气，凛然动乎远迩”(《宋史·李纲列传》)，“慨然以修政事，攘夷狄为己任”(《梁溪全集·朱熹序》)。由于他力主抗金，反对媾和，曾亲自率兵收复失地，因此为投降派所忌恨排挤，几经贬谪。然而，不论是在朝为相，还是在远离朝廷的 “放逐之乡”。他依然关心着国家安危，社稷存亡。历尽坎坷终不改的爱国精神，感人至深。这首诗就是他被贬到海南岛时，读了《内禅诏书》后，百感交集，感愤而作。

高宗建炎三年 (1129) 二月，金兵围攻扬州，高宗仓皇逃往杭州，朝野激愤，高宗被迫罢免了主和派右相黄潜善和知枢密院事汪伯彦的官职。三月，将官苗傅、刘正彦打着 “为民除害” 的旗号，发动兵变，逼高宗于三月六日发下《内禅诏书》，让帝位给三岁的儿子。这引起吕颐浩、张浚、韩世忠等地方将领的愤怒，发出檄文，起兵勤王，使高宗恢复了帝位。

首联 “胡骑长驱扰汉疆，庙堂高枕失堤防”。开篇直点金人的骑兵长驱直入侵扰我宋朝的疆土，这是朝廷当权者高枕无忧、丧失警惕、缺乏防御能力的恶果。北宋末年，歌舞升平的表象，掩盖着宋朝政权内忧外患的严重危机，统治集团昏庸腐朽，醉生梦死，沉湎酒色之中，边防失修，更无防范北方女真族的南侵野心。作者以激愤之情，突兀之笔，指明了造成国难的原因。“长驱” 二字，有突兀之势，触目惊心。

次联紧承首联，进一步申说宋朝疆土沦为战场。自古以来，函谷关、黄河流域一带被视为天府，形势险固，物产富饶，自然条件十分优越，本可以有效地防御外来的侵略，而如今连淮海一带也沦为战场! 异族铁蹄的肆意践踏，国家破碎，生灵涂炭。作者沉痛义愤，传于言外，这一联对偶甚工，上下两句形成转折关系，这样就把作者对奸佞误国者的谴责和愤慨巧妙地表达了出来。

“退避固知非得计，威灵何以镇殊方?”第三联针对朝中颇盛行的退让、媾和、投降的主张予以责难和反驳。用反诘句式，显得义正辞严，义愤填膺，语气上也一反前两联的委婉含蓄，而转为气势张扬，情感强烈。

尾联笔锋又收藏起来，站到更高境界，总结历史的经验： 自古以来，凡有作为的明君圣主都得走自强的路，汉族政权和少数民族政权的盛衰强弱是相互转化的，力量对比在发生变化，彼此消长，眼前的敌人虽然强大，但只要坚定自强，形势也会逆转，宋朝仍有希望。结尾语气平和，但情感更为深沉，作者面对山河沦陷的现实保持了清醒的头脑，用历史规律来鼓舞人心，指明自强立国是惟一的道路。从作者平和而压抑的语气里，可以明显感受到作者那赤忱的爱国之心，的确是 “凛然动乎远迩”。

此诗为感愤之作，其怒怨责难于字里行间可见，但结尾转平，表现了作者的良苦用心，亦可见 “温柔敦厚”传统诗教对他的影响。

文章作者：曹继建