《历代诗歌总集· 扬州风土词萃》新诗鉴赏

扬州风土诗词总集，十七种，扬州古旧书店搜集。

扬州自古繁华，南朝时有“腰缠十万贯，骑鹤下扬州”之说。富有、成仙和生活在扬州被视为人生三大美事。唐代除了东西二京之外，就是“扬一益二”。扬州的繁荣，至清尤盛，其物质文化与精神文化都得到长足的发展，因之许多诗人用诗词从多方面描写过它，此书便是清代诗人以通俗诗词记录扬州风土民情的一部丛书。包括：1.《广陵古竹枝词》，作者阙名;2.《扬州画舫词》，作者韩日华;3.《广陵秋兴》，作者王雪洲;4.《扬州梦香词注》，作者费执御;5.《扬州竹枝词》，作者董耻夫;6.《董竹枝逸稿》，作者董耻夫;7.《续扬州竹枝词》，作者林苏门;8.《邗江三百吟》，作者林兰痴;9.《邗江竹枝词》，作者署集英书屋;10.《小游船诗》，作者辛汉清;11.《续扬州竹枝词》，作者臧毅;12.《赤湖杂诗》，作者阮先;13.《渌湖竹枝词》，作者阮充;14.《扬州竹枝词》，作者孔剑秋;15.《望江南百调》，作者黄惺庵;16.《扬州杂咏》，作者臧榖;17.《扬州辛亥歌谣》，作者阙名。

这部丛刻中值得注意的是：

一、董耻夫的《扬州竹枝词》《董竹枝逸稿》。董是康熙雍正间人。名伟业，字耻夫，号爱江，沈阳(今属辽宁)人，寄籍扬州。因其所写竹枝词盛传一时，外号“董竹枝”。此编中二集共收竹枝词一百四十四首。其笔触深入到扬州社会各个角落。诗中农、渔、商、儒、优、僧、道、巫、尼、娼、官、绅，三教九流，七十二行无所不有。每一首记录一个具体事物，保存了大量民间资料，而且微言多讽。开篇第一首就是“只栽杨柳莲花埂，不种桑麻芍药田”这种带刺的诗句。因此李斗在《扬州画舫录》中说到董耻夫的诗“无和平忠厚之旨，论者少之”。这种讽刺诗自然不为达官贵人所看好;只有具有叛逆性格、“扬州八怪”之一的郑板桥赞赏其诗“如铭如偈，有警世之用”。

二、林苏门的《邗江三百吟》《续扬州竹枝词》。林字啸云，号兰痴，扬州甘泉人，生活于乾隆间，为阮元之母舅和老师。林氏之诗以赞美、描写扬州风俗为主，特别是其《邗江三百吟》每诗前均有小序，后有注文，对扬州风俗掌故记录颇详，如年节习俗、新异衣饰以及日常生活中的种种小事都有详细的描写。

三、《邗江竹枝词》署名“仪征函璞集英书屋”，撰人不详。全编对扬州的吃、喝、玩、乐诸方面的情形作了具体而生动的描绘。

四、《续竹枝词》。臧榖字宜孙，号雪溪，自号种菊生、菊隐翁、菊叟，扬州人，道咸间进士。他的诗主要记录太平天国军队三次攻克扬州、给扬州带来的灭顶之灾和沧桑巨变。臧是这场灾难的目击亲历者，形诸于诗，颇感人，更富于史料价值。

五、《扬州辛亥歌谣》。作者不详，此集为《十古怪歌》，描写大革命前夕扬州各界的“古怪”现象。

此编为扬州古旧书店所影印，无序跋。未说明书编纂过程，书中笔墨一致，恐为今人过录本。多缺字，漏字，借字，也无编纂体例，应该对此书作进一步整理，以便阅读。

有扬州古旧书店1961年影印本，分装十二册。