作者： 潘英伟

中原久陆沉， 英雄出隐沦。

举世呼不应， 抉眼悬京门。

一瞑负多疚， 长歌召国魂。

头颅当自抚， 谁为垒新坟。

邹容

沈禹希，即沈荩，是一个积极从事反清革命活动的志士。戊戌变法失败后，与唐才常等在上海创立正气会，后又参与筹组自立军，准备武装起义。失败后逃亡上海，不久又潜入北京，继续进行活动。1903年(光绪二十九年)李鸿章与俄国签订“中俄密约”，不惜大量出卖国家主权，以换取沙俄对清朝顽固派的支持。沈荩将这一卖国行径披露于报端。7月13日，清政府将他逮捕，杖杀于刑部狱中。因“苏报案”被关在上海租界西狱中的章炳麟(西狩，是他曾用过的一个笔名)，获悉这一消息后，极为悲愤，写下了《狱中闻沈禹希见杀》一诗，“萧萧悲壮士，今在易京门”。与章炳麟同关在一狱的邹容，步其韵，和了上面这首诗。

这首五律和章炳麟的诗一样，对反清壮志未酬便惨遭杀害的沈荩以高度的赞美和沉痛的哀悼，也表明了自己不惜牺牲的决心。

“中原”二句说，国土久已沉沦，中原大地被外族所统治着，而那些从事反清复国的英雄们，常常只能隐姓埋名。“不见沈生久，江湖知隐沦”(章诗)，沈荩从自立军失败之后，到被捕之前，一直隐姓埋名，秘密从事活动。

“举世呼不应”，沈荩为革命奔走呼号，而响应者却寥寥无几，世人依旧沉睡不醒。邹容著《革命军》，明畅激昂，意在唤起民众，革命图强。诗人在这里应是感触尤深的。“抉眼悬京门”，用春秋时伍子胥的典故。伍子胥辅佐吴王夫差打败越国后，曾多次劝谏吴王要防备越国的报复，吴王不但不听，反而赐剑命他自尽。他临终前愤激地说：“抉(jué，挖)吾眼置东门，以观越之灭吴也。”(见《史记·吴世家》)诗人在这里意思是说，英雄虽然被杀害了，但他以身殉国，他的英灵将照临着后起者不断的斗争，就象伍子胥一样，要亲眼看着清廷的覆亡。

“一瞑”两句紧接着说：沈荩一死之后如果泉下有知，该有多少壮志未酬的遗憾和隐痛啊!我们后死者也只能长歌当哭，来召唤和祭奠这为国捐躯者的忠魂。

诗中最后说，今天，我们随时都会被断头，不知谁能为我们垒上新坟呢?隋炀帝杨广在面临覆亡时，曾照着镜子叹息道：“好头颅，谁当斫之!”(见《资治通鉴》卷一八五)诗人借用这一句话，表现了一种不怕杀头、勇于献身的大义凛然的豪情。在这里，既有谭嗣同“我自横刀向天笑”的气概，亦有“惟冀后来者，继起志勿灰”(邹容《题谭嗣同遗像》)的情怀。这是一首悲壮的悼伤诗，也是一首慷慨的述志诗。