清·释本丹《同梦村过黄墓渡》宁波余姚河姆(黄墓)渡诗词赏析
清·释本丹
已托芝歌不沾尘[2],黄肠犹傍孝慈邻[3]。
到今山渡皆传姓,莫向滔滔去问津。
注释 [1] 梦村: 罗坤号。[2] 芝歌: 采芝歌的略称,据 《乐府诗集·琴曲歌辞》 载汉初四皓隐居商山,高祖聘之不出,仰天叹而作歌,曰《采芝歌》 。后因作为咏隐居的典。[3] 黄肠: 古代用黄柏树为内心制造的外棺,亦代指坟墓。孝慈: 指汉孝子董黯。董黯的故居在大隐,与黄墓渡(河姆渡)相邻。
诗文 | 清·释本丹《同梦村过黄墓渡》宁波余姚河姆(黄墓)渡诗词赏析 |
释义 | 清·释本丹《同梦村过黄墓渡》宁波余姚河姆(黄墓)渡诗词赏析清·释本丹《同梦村过黄墓渡》宁波余姚河姆(黄墓)渡诗词赏析 清·释本丹 已托芝歌不沾尘[2],黄肠犹傍孝慈邻[3]。 到今山渡皆传姓,莫向滔滔去问津。 注释 [1] 梦村: 罗坤号。[2] 芝歌: 采芝歌的略称,据 《乐府诗集·琴曲歌辞》 载汉初四皓隐居商山,高祖聘之不出,仰天叹而作歌,曰《采芝歌》 。后因作为咏隐居的典。[3] 黄肠: 古代用黄柏树为内心制造的外棺,亦代指坟墓。孝慈: 指汉孝子董黯。董黯的故居在大隐,与黄墓渡(河姆渡)相邻。 |
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