《博学大家》简介|鉴赏

短篇小说， 剑秋(孙炯)著。载《礼拜六》周刊第一期，民国三年(1914)六月六日出版。标“滑稽小说”。

这是一篇为赌博家作的传记，所谓“博学”，即赌博的技巧。以文言写成，颇得力于“太史公笔法”。叙虞山有一位“博学”大家，名金阿三，某夜受了城隍的梦示，次日赴赌场，按梦所示行动，居然发了大财，成为一方富翁。继而娶了一位牌九司务的女儿为妻，生个儿子叫做小三，从小习赌，能承父业。阿三死后，恰遇年少气盛的新县令严禁赌博，小三遂进了监狱。后来由某绅士把他保出，对他说：“我将晋京谋进取。方今某总长某秘书长皆非赌不欢。闻汝家学渊源，具有根柢，故欲契汝北上，以为进身之媒介。”于是小三便跟着他进京。绅士凭借他的赌技，终于谋得局长的职务，小三也因此而名重一时。

为赌徒立传，固然可以说是从太史公“为游侠商贾立传”发展而来，也带着些诙谐游戏的成分，故并不以史传自名，而称“滑稽小说”。但其实它的出现却是受社会存在决定的，它的意义也就在于对这一社会存在的戏剧化的表现。小三之所以能“名重一时”，是因为他帮助某绅士得到局长之职，而某绅士之能得局长，却凭的是以赌博取乐了“某总长某秘书长”。就是这样一种官场的黑暗，产生了小三这样的“博学”家，继而产生了“博学世家”。当小三出生时，阿三的同类都来他的家里祝贺说：“士之子恒为士，农之子恒为农，赌徒之子恒为赌徒，敢以为祝。”阿三接受这样的祝贺很高兴。赌博已成一种职业， 这种职业比“士”、“农”不但毫无愧色，而且生活似乎更有保障。当阿三临死时，“命其妻出骰子四粒，牙牌全事，谓小三曰：此传家之宝也，汝其守之弗失。”当小三入狱时，很有些胆怯，他的母亲便鼓励他：“汝外祖父当日入狱者三十六次，站笼者十七次，两腿之皮肉坚韧如牛革，板花如天上之星，笞之吒吒然，不痛也不痒。如此方能出人头地，执赌界之牛耳。”这便是以前辈的光辉勋绩与坚韧精神来鼓舞后代了。作者在此当然很有戏谑的成分，不然也就不成其为小说了，但民初社会的一个严重社会问题， 已经以它漫画化的形式，展现在读者的眼前了。而这种漫画化，本身也是由那个近于漫画的社会所产生的。

古代史传，在民初漫画化的社会存在基础上，繁衍出了它的漫画化的形式，就是这样一类文言的“滑稽小说”。无论从内容上或形式上讲，这一篇《博学大家》都是有它的代表性的。