古希腊毕达哥拉斯所创立的学派。产生于公元前6世纪末期。毕达哥拉斯本来是萨莫斯岛人，因反对奴隶主民主派失败，逃到南意大利的克罗顿城。在当地的贵族支持下，他组织了一个毕达哥拉斯同盟。这个同盟是宗教、政治、学术三位一体的组织。该组织的成员生活在一起，衣着一致，遵守一套清规戒律。如不许吃豆类，不许用刀子拨火等等。他们信仰和宣扬灵魂不死、轮回转世、肉体是灵魂的坟墓等宗教神秘主义观点；他们鼓吹“人需要有主人，并且应该遵守秩序”，竭力替贵族奴隶主的统治作辩护。公元前5世纪，毕达哥拉斯的组织被奴隶主民主派解散以后，毕达哥拉斯派内部一些人继续遵循毕达哥拉斯的宗教神秘主义的信条和戒律；另一些人则转向科学研究，在数学、天文学、音乐和医学等方向均有一定成就。毕达哥拉斯派在科学上的重要贡献是在西方首次提出几何学的勾股定理；推测了宇宙的中心不是地球，而是“中心火”；发现了音弦长短和音调高低的比例关系等。

毕达哥拉斯派哲学的中心思想是关于“数”的神秘主义。他们认为抽象的“数”比具体事物更具有普遍性，因而主张“数”是万物的本原。他们把数和数所代表的事物割裂开来，把数当作独立自在的东西，认为一切数都从一开始，一加一等于二，一加二等于三，……于是由一(奇数)和二(偶数)产生了一切数。点是一；由点产生线，线是二；由线产生面，面是三；由面产生体，体是四。整个世界是一个由数量关系所决定的和谐的整体。他们虽然提出十组对立面：有限和无限、奇数和偶数、一和多、左和右、男和女、静和动、直和曲、善和恶、正方和长方，但却认为十组对立面中，前十个对立面是基础，起着决定的作用，并强调对立双方的“和谐”。他们认为，世界万物都是模仿数、以数作为原型而形成的，数是决定世界秩序的原型。在社会生活中，奴隶主贵族代表“秩序”；奴隶主民主派代表“混乱”。前者决定后者，秩序一定战胜混乱。毕达哥拉斯派关于数是世界“永恒秩序”的原型、只有贵族奴隶主统治才符合这种“永恒秩序”的思想，对后来苏格拉底和柏拉图等唯心主义有很大的影响。