树立“知足”的人生观

中国有一句老话：“知足常乐。”为大家所遵奉。什么叫“知足”呢？还是先查一下字典吧。《现代汉语词典》说：“知足：满足于已经得到的（指生活、愿望等）。”如果每个人都能满足于已经得到的东西，则社会必能安定，天下必能太平，这个道理是显而易见的。可是社会上总会有一些人不安分守己，癞蛤蟆想吃天鹅肉。这样的人往往要栽大跟头的。对他们来说，“知足常乐”这句话就成了灵丹妙药。

——季羡林

在《知足知不足》的短文中，季老提到“知足”有利于天下太平，因为每个人若能满足于已经得到的东西，就能做到安分守己，这样一来，社会必能安定，天下必能太平。

对个人而言，“知足”有助于情绪和心态的调节，驱逐自卑心理，进而树立自信，懂得满足就不会受到屈辱；懂得适可而止就不会受到危害，这样才可以长久的生存。

季老的这一人生观与老子的“知足不辱，知止不殆”的观点如出一辙，都是强调人要树立知足的人生观。所谓的“知足”就是说做任何事情都要董得满足，因为任何事物都有自己的发展极限，超出此限，则事物必然向它的反面发展。这就要求我们必须对自己的言行举止有明确的认识，凡事不可求全，特别是对财富和名利的欲望更要适可而止。

这个道理虽然浅显易懂，但世人依然不能正确处理人生价值和名利之间的关系。在有些人看来，追求名利是人生的目的，为了名利可以不顾及身体，甚至最后付出了血的代价。因为过分的追逐名利财物会使人耗费过多的精力，更会导致贪欲膨胀，对所拥有的一切都不知足。

不知足正是追求名利财富的错误所在，更是一切祸患的根源。因为执著于名利之爱的人，必然会刻意求之，并为此而绞尽脑汁，投人所好，阳奉阴违，奸诈机巧，不择手段，怎能不耗尽精力，费尽心机。积藏的东西越多，失去的就越多。而失去的不仅仅是财富，还包括人的精神、人格、尊严、品质等方面的损失。

当然，反对名利也并非放弃对物质文明的追求，而是反对贪得无厌，反对片面地以金钱来衡量人生价值的思想观念。季老也奉劝我们，知足也要有一个适当的“度”，就是人们常说的“安分”、“非分”等等，每个人都应做到安分，而少存非分之想。

有一个可怜的女孩，她自小就染患脑性麻痹。脑性麻痹夺去了她肢体的平衡感，也夺走了她发声讲话的能力。

从小，她就活在诸多肢体不便及众多异样的眼光中，她的成长充满了血泪。然而她没有让这些外在的痛苦，击败她内在奋斗的精神，她昂然面对，迎向一切的不可能。

终于，她获得了加州大学艺术博士学位，她用她的手当画笔，以色彩告诉人“寰宇之力与美”，并且灿烂的“活出生命的色彩”。全场的学生都被她不能控制自如的肢体动作震慑住了。

这是一场倾倒生命、与生命相遇的演讲会。一个学生小声地问：“请问博士，您从小就受疾病的折磨，您是怎么看自己的？”

“我怎么看自己？”她用粉笔在黑板上重重的写下这几个字。她写字时用力极猛，有力透纸背的气势，写完这个问题，她停下笔来，歪着头，回头看着发问的同学，然后嫣然一笑，回过头来，在黑板上龙飞凤舞的写了起来：

1．我很善良！

2．我的腿很长很美！

3．爸爸妈妈这么爱我！

4．我很聪明！

5．我会画画！

6．我会写稿！

……

就在这一刻，教室内鸦雀无声。她回过头来凝神看着大家，再回过头去，在黑板上写下了她的结论：“只看你所拥有的，知足方能常乐！”

掌声在学生群中响起，看看她倾斜着身子站在台上，满足的笑容，从她的嘴角荡漾开来，眼睛眯得更小了，脸上写满了永不言败的傲然。那一刻，黄昏的夕阳透过教室的窗户射进来，映在了她的脸上，如此快乐的笑脸感动了所有人。

当你遇到挫折时，切勿浪费时间去算你遭受了多少损失。相反地，你应该算算你从挫折当中，可以得到多少收获和资产。你将会发现你所得到的，会比你所失去的要来得多。

快乐是什么？快乐有时候总是和我们捉迷藏，它永远与我们若即若离，保持着一段距离。快乐也像骡子前方挂着一把草，它永远在前面，但永远都无法得到。

有时候，我们要感谢那份若即若离的快乐，让我们还有梦，还有痛，还能让我们把生活继续进行下去。其实，人最快乐的状态是心无挂碍、自由自在。如果争强好胜，只有自己比别人强才能高兴，否则就痛苦不堪，宁可伪装也要装出一副比别人强的样子，这样是找罪受，凭空之中给自己添了太多的烦恼。

生活中的痛楚往往被我们无限放大，反而不会去珍惜拥有的快乐。要知道，世上有很多事是无法提前的，不要透支未来的烦恼，只有活在当下，过好每一天，才是正确的人生态度。

所以，我们要本着这样的一种人生观：人要贵生重己，反求于朴，对待名利要适可而止，知足知乐，这样才能获取真正的人生幸福。