【生卒】：712—770

【介绍】：

字子美，祖籍襄阳(今属湖北)，生于河南巩县。杜审言之孙。由于他在长安时一度住在城南少陵附近，自称少陵野老，在成都时被荐为节度参谋、检校工部员外郎，后世又称他为杜少陵、杜工部。杜甫生长在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，祖父杜审言是武后时的著名诗人，官膳部员外郎；父亲杜闲，曾任兖州司马、奉先县令。他7岁即开始学诗，15岁时诗文就引起洛阳名士们的重视。开元年间，他曾南游吴、越，北游齐、赵等地。天宝三年(744)，与李白、高适等人相识，并结下深厚友谊。后至长安，寓居十年。天宝十四年(755)，任为右卫率府胄曹参军。同年，安史之乱爆发，时杜甫正在奉先探亲。肃宗至德元年(756)，杜甫移家鄜州，只身奔赴灵武见肃宗，不料中途为叛军所俘，押回长安。次年，脱身逃至凤翔，谒见肃宗，官左拾遗。因上疏营救房琯，被贬为华州司功参军。不久弃官，寓居秦州、同谷。又移家成都，依剑南节度使严武，被任为节度表参谋，为检校工部员外郎。严武突然死去，杜甫失去凭依，不得不在五月里率领家人离开草堂，乘舟东下。晚年，乘舟出三峡，经湖北飘泊到湖南，贫病交加，死于湘江中的船上。

杜甫的诗今存1000余首。他生活在唐帝国由盛而衰的急剧转变的时代，他的诗歌广泛而又深刻地反映了这一历史过程和当时的社会面貌，故被称为“诗史”。安史之乱前十年，杜甫困居长安，这使他逐渐接近人民，看到了人民的苦难，感受到了唐王朝的腐朽和危机，从而写出了不少现实主义杰作。如《兵车行》、《丽人行》、《赴奉先咏怀》等诗，揭露了统治阶级的穷兵黩武、专横骄奢以及贫富对立的黑暗现实。尤其后一首诗，集中反映了安史之乱前夕的社会面貌，代表了杜甫这一时期思想和创作上的最高成就。安史之乱发生后，国家岌岌可危，人民灾难深重，诗人也历尽艰险，写出很多惊心动魄的诗篇，达到了现实主义的高峰。如《悲陈陶》、《哀江头》、《春望》、《羌村》、《北征》、《洗兵马》和“三吏”、“三别”等都是这一时期的代表作品。其中“三吏”、“三别”六首诗尤为著名。晚年“漂泊西南”，所作诗歌，多达千余首，或写景咏物，或怀古忆旧，但也不乏直接描写重大社会主题的作品，其主要倾向，依然是抒发忧国忧民的感情，如《茅屋为秋风所破歌》、《又呈吴郎》、《闻官军收河南河北》、《秋兴》等。杜甫的诗歌不但具有高度的思想性，而且有高度的艺术性，风格多样，或雄浑奔放，或清新富丽，或平易质朴，然以沉郁顿挫为主。杜甫总结和发扬了我国诗歌的现实主义优良传统，并把它推向高峰，因而被尊为“诗圣”。对后世的影响巨大而又深远。

杜甫的赋，今传有6篇。其中以三大礼赋(《朝献太清宫赋》、《朝享太庙赋》、《有事南郊赋》)及《封西岳赋》最有名。但这几篇赋模拟汉赋，缺乏独创性。他的赋当以《雕赋》和《天狗赋》两篇为上乘。《雕赋》类其诗《画鹰》和李白的《大鹏赋》，写雕实为写己，故精神尽出。其体亦以散御俳，故俳而不靡，苍劲有力。仇兆鳌评价《雕赋》说：“全篇俱属比喻，有悲壮之音，无乞怜之态，三复遗文，亦当横秋气而厉风霜矣。”《天狗赋》也是借天狗以寄慨，中多骚体句，然亦运以散文之气，夹以散文之句，故既有顿挫转折，又能一气贯注，在雕琢中自有苍劲之气。