作者： 朱靖华
落日熔金，暮云合璧，人在何处?染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许?元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨?来相召，香车宝马，谢他酒朋诗侣。 中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。不如向、帘儿底下，听人笑语。
李清照
《永遇乐》是李清照晚期的著名词作，其主旨结合了故国之思和沦落之悲，写得苍凉沉郁，委婉曲折，感人至深。南宋末年爱国词人刘辰翁说：“诵李易安《永遇乐》，为之涕下。”还说：日后“每闻此词，辄不自堪。”(见《须溪词·永遇乐》题序)可见它所蕴含的爱国激情是多么具有感染力。
李清照虽然主张“词主情致”、“别是一家”，但她晚年处在宋廷南渡国破家亡、颠沛流离的无比创痛中时，不免使其词自然染有动乱时代的愤世忧生和凄苦愁怨的色彩，从而扩大了其词的表现领域、开拓出新的思想境界。《永遇乐》正是这样一首颇具爱国思想印记的词作。它的特点，旨在通过元宵佳节的欢乐和山河破碎的尖锐矛盾，在强烈对比过去和现在的不同社会境遇中，委婉曲折地批判了南宋小朝廷的追逐享乐腐化、漠视民族危亡、忘记国家耻辱的苟安妥协政策。在宋代，元宵节是每年中最盛大的节日，早在北宋年间，王朝统治者为了粉饰太平、“与民同乐”，曾屡屡大肆渲染节日的欢乐气氛。据《大宋宣和遗事·前集·元霄看灯》记述“宣和六年正月十四日”的热闹景象道：“京师民有似云浪，尽头上带着玉梅、雪柳、闹蛾儿(均为用绢缯、金银线捻丝制成的绢花或纸花等妇女装饰品)直到鳌山看灯。”还描写说：节日之夜“家家灯火，处处管弦。”北宋亡后，南宋小朝廷偏安一隅，不思北伐，更加追逐歌舞升平、纸醉金迷，在临安仍继续着元夜狂欢的旧传统，其盛况甚至有增无减。据周密《武林旧事·元夕》条记载说：“大率仿宣和盛际，愈加精妙。。”这就引发了词人李清照的忧虑和沉思，从而写下了这首著名的元宵词。
词的上片，作者首先从元宵节的傍晚写起，先极力给读者布置了一个美妙节日的晚晴景象：那灿烂的落日，放出异样光辉，仿佛黄金熔化，金光四射；那薄暮的云朵，连成一片，像块块衔接的白玉堆砌在一起……但是，词人面对这元宵美景却突然发出了一阵诘问：“人在何处?”一个转折，立即把节日的美妙画面涂上一层抑郁的阴云，令人沉思感慨不已。这里的“人”字，学者们多指词人的亡夫赵明诚，但从词意的上下文看，我觉得似指作者本人更有余味。词人不是早曾这样悲歌过吗：“旧时天气旧时衣，只有情怀不似旧家时”(《南歌子》)。江山依旧，物是人非，而我现在是在哪里呢?节日的美景，顿使主人公感到一片寂苦凄凉，这使她又进一步从视觉和听觉的感受中提出了第二个疑问：“染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许?”在作者此时的心目中，大地的柳林被朦胧烟雾涂抹上了灰暗的颜色，远处的笛子正吹出了《梅花落》的幽怨之声，整个境地的色彩是阴暗的、声调是悲凉的，象此等初春节日的气氛，还能表现出多少春意呢?在这里，欢快的节日景象与令人忧虑的不安现实，恰成鲜明的对比，表现了词人善于探寻事物底蕴的个性特征。于是，词人接着又再深一个层次地发出了愈加深沉的诘疑：“元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨?”词人似在向人们发出了振聋发聩的警告：不要以为处在这欢快热闹的节日里、沐浴在暖融温和的气候里，就可以诸事大吉了!不，金兵没有睡觉，他们正在得寸进尺，步步紧逼。你可曾想到，这江南初春的天气，阴晴难料，谁说不会在转瞬间降临一场暴风雨呢?要居安思危!这里，词人显然并不真正担心元宵节日会飘落“风雨”，而实是隐指了时代的危艰和人生的坎坷，所谓“天有不测风云”，乃是一个发人深思的暗喻罢了。因此，当此艰险多变的现实氛围中，词人哪里还有赏灯游乐的兴致呢?很自然的，她便谢绝了驱“香车宝马”来相邀的“酒朋诗侣”们。词人通过以上三个连续诘问，显出词情的波澜、语言的变化，词旨的层层递进，从而突现了一位极富思想、锐敏善感者的忧患国难、物是人非、好景不长的凄苦内心，令人回味咀嚼不已。
词的下片，则进一步从更广泛意义上展开今昔对比，有如画家的皴染法，以进一步在宏观上发泄她“故乡何处是，忘了除非醉”(《菩萨蛮》)的故国之思和沦落之悲：“中州盛日，闺门多暇，记得偏重三五。铺翠冠儿，捻金雪柳，簇带争济楚。”词人禁不住回忆起往日汴京的元宵节(即“三五”)来，那是多么繁盛热闹啊!那时候，象词人这些闺中妇女，闲暇许多，可以不受物议地外出观灯赏景，个个头戴翠羽花帽，头顶插满绢花首饰，妆扮得齐整、时髦，争相拥挤在张灯结彩的街道上。而现在呢：“中州盛日”哪里去了?剩下的只有这触目伤神的破碎山河，谁还能耐烦过这“直把杭州作汴州”(林升《题临安邸》)的醉生梦死的生活呢?于是，词人面对着当前的一切，处处感到绝望难堪：“如今憔悴，风鬟霜鬓，怕见夜间出去。”经过长期“飘流遂与流人伍”摧残的词人，她发现自己已经憔悴得苍老鬓斑了，连自己蓬乱的发髻也懒得梳理，甚至连夜间出去也害怕了!最后两句：“不如向帘儿底下，听人笑语。”在词人看来，还是自甘寂寞吧!不如倚在窗帘底下，去静听别人的欢声笑语……这个结语可谓字字是血、句句是泪，写得沉痛已极。她真的是想听别人的欢声笑语吗?不，她是在暗中哭泣!此时此境，正象她避难金华时所写的《武陵春》那样：“风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。”这是词人隐藏在内心深处的凄苦泪水，是词人难以解脱的、痛感民族危亡、国难当头的伤感眼泪。张端义《贵耳集》说：李清照“南渡以来，常怀京、洛旧事，晚年赋元宵《永遇乐》。”这便十分准确地指出了此词的刺时伤世的爱国内涵。此词问世之后，由于它所表现的突出今昔盛衰感而发生了强烈的社会反响，并引起了一些爱国诗人、词人如辛弃疾、刘辰翁等人的共鸣，他们群起“效易安体”，依声填词，以抒发自己的爱国情怀，可见其影响之大。