作者： 谭天傅瑛 【本书体例】

遭淫潦(lào涝)后，田禾漂没，民叹伦胥(xū)，聚讧于堂，求邑宰详荒施赈。邑宰瑟缩不即行，曰：“雨今开霁，未见有水，何必乃尔?”众哗曰：“若堂上有水，民已尽为鱼鳖矣!”閧(hòng哄)腾不已。因许乘舆往验。众曰：“村农皆能肩荷，不劳舆卒。”夹轿而行。至东门外，四顾如江海，罔有涯涘(sì四)。迤𨓦(yǐlǐ以里)数里，弃诸于野，村农四散走。邑令惘惘(wǎng往)，不能移足。日下舂(chōng冲)，隶役排筰(zuó作)至田，载之而归。

(选自《明斋小识》)

遭大水袭击后，田里积水很深，禾苗淹没，人们互相哀叹，吵吵嚷嚷聚哄在公堂，请求县令写文书上报灾情，施放赈济粮食。县令见人多，害怕得发抖，不敢立即照办，说：“现在大雨已停，天气放晴，没看见有水，何必如此?”大家喧闹着大声说：“如果公堂上也有了水，百姓都全成鱼鳖了!”大家吵嚷不止。县令无法，才答应乘坐轿子下去检查水情。大家说：“我们这些农夫都是能肩扛手抬的，不用劳动轿夫。”于是挟抬着轿子行走。

来到东门外边，环顾四面尽是大水，如同江海一样，无边无涯。曲折绵延行走了几里，把县令抛弃在野地里，众人四散走开。县令精神恍惚，不能移步。天晚了，衙役们才撑了竹筏来到，把县令载了回去。

这篇笔记中的县令，其昏庸可谓至极矣。民间故事中有“糊涂神”，玉帝派他下界查看雨水是否下足了，他一路筋斗翻到地上，恰巧脑袋碰着了山头，他就马上回去向玉帝报告说：下界的土地还硬得象石头呢!于是玉帝就继续降雨，直到大地成一片汪洋。历史上也有昏庸皇帝，人民饿死了，他反问“为什么不吃肉?”这个县令就是类似的角色。大堂上没见水淹，就是没有水灾!作者捕捉到了这个典型情节，足可使这县令的形象千古“流芳”了。

本篇的重点还在于记述农民的不满和反抗。县令不顾百姓死活，不肯发放赈济，而且认为“未见有水”，这才激怒了百姓。当然他们的反抗还是有限度的，他们只是针对“未见有水”的昏话，特意将县令丢在野外的积水中，“四顾如江海，罔有涯涘”。用这种办法给他以惩罚。作者显然是同情农民的，是赞赏这种惩罚的。”“邑令惘惘，不能移足”的狼狈相，正包含了作者对这类昏官的讽刺、嘲笑。

小说精于选材，从生活中截取一个剖面，通过这个剖面，把封建社会官与民的本质关系揭示出来，表现出作者深刻的思想。

小说幽默生动，运用对比手法，把灾民与县令放在一起，使聪明者愈显其聪明，昏庸者愈见其昏庸，对深化主题起到很好作用。