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诗文 报告与事实
释义

报告与事实

报告与事实

口头的报告,是听的,不是看的。真正的事实,是看的,不是听的。外物的抵达我们,外物的传到我们脑筋中来,听与看为最要的媒介,耳与目为最大的门户。

倘然我们不聋不瞎,我们当然耳目并用。聋而不瞎者只可用目,瞎而不聋者只可用耳。世上不聋不瞎者,即能并用耳目者,比较有耳无目者多,比较有目无耳者也多。但是视听两觉均健全者,虽不人人以耳代目,总喜欢多用耳,少用目。他们听到了任何人的闲话,十九信以为真,不再细加考查。

我们做人,当然要信任别人。别人告诉我们的“新闻”,当然有可靠之点,我们何必每件事情都加以精密的考查?不过,我们应该知道,闲话总是闲话,不必字字皆确;欲求真理,我们非亲眼看见不可。

讲闲话者,即作口头报告者,教育不同,性情不一;事实经过了二三人或五六人的传述,还可靠么?戴蓝眼镜的人,所见的一切都是蓝的,他口述的时候,红色真理也蓝化了。慢吞慢吐的人,所见一切皆迟钝者,他口中的飞机,岂不等于古代的帆船么?所以我们虽然不可不听别人的话,但是不宜立刻信以为真。讲话的人,并非存心欺骗,他们无法改变他们的天性呀!

所以戴白眼镜的甲姓,在我们面前称赞乙姓的时候,或者戴黑眼镜的丙姓,在我们面前痛骂丁姓的时候,我们不必喜,也不必怒——我们都不必相信。我们不必说他对,也不必说他不对。我们只可嘻嘻的笑,静静的听。倘然我们真的要明白乙姓丁姓的好歹,我们当然要亲自调查,当然要仔细研究乙丁的品行——乙丁二人的日常生活。诗曰:

“报告”不全伪,

然而不尽真。

赞誉或责骂,

闻者须留神。

(原载一九四五年一月六日《新中国报》)

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更新时间:2024/12/22 13:16:58