中国古代戏曲名著鉴赏辞典·传奇编·李梅实·精忠旗(第十五出金牌伪召)

北宋末年，汴京失守，徽钦二帝被掠。国家、民族处于生死存亡之中，岳飞屡败金兵，收复失地。皇帝曾嘉奖“精忠旗”一面。正当岳飞率领岳家军大破铁浮图拐子马时，丞相秦桧与金朝四太子金兀术暗中相互勾结，狼狈为奸，连下十道金牌召回岳飞。虽有两河父老豪杰的执意挽留，但岳家军已失去抗战的有利条件，被迫撤军，使十年抗金成果毁于一旦。奸相又勾结张俊，万俟卨，以“莫须有”的罪名害死岳飞父子。后秦桧游西湖遇鬼，惊吓病死。岳飞孙岳珂上书为祖伸冤雪耻，皇帝乃下诏为飞平反，追封为鄂王。



(生戎妆，二卒随上) (生唱)

【新水令】 寒烟一缕随线长，对陵京转添惆怅。虽然暂喜边尘荡，只是二帝呵，未还京，望燕云尚有千重障。

【满江红】 怒发冲冠，凭拦处潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三 十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪; 臣子恨，何时灭。驾长车踏破，贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头收拾旧山河，朝天阙。自家领兵到此，幸得屡战屡胜。那兀术所恃铁浮图，拐子马，都被我破尽。眼见这厮往北逃遁。且住扎朱仙镇。只是二帝未回， 寸心如割。 正是古人云：“草中狐兔尽何益， 天子不在咸阳宫。”言之不觉泪下。且待孩儿众将到来，一同商议。(小生岳云，末张宪上) (小生唱)

【五供养引】 家猷远壮，指幽燕威凛秋霜。(未) 浮图连拐骑，最为强，一朝尽倒，他伎俩顿然消丧。(合) 还须整旧冠裳，这番衣锦尽还乡。

(见介) (生) 连日屡破金兵，皆将士同心之力。闻得诸陵残毁，不觉痛心。可一面差人修理，一面谨守营垒，用心哨探，以便进兵，勿得怠玩。(众) 元帅用兵如神，兀术那厮伎俩已穷，想不日便可成擒也。(生) 那两河豪杰俱要好生看待，重以金币犒赏。其他老弱妇女，各要加意安抚他，不可有疏。(众) 是。(卒报) 远远望见朝使飞马而来了。(生) 安排香案接旨。(外扮使臣捧一号金牌上) (唱)

【园林好】 紧风雷金牌手将，到朱仙镇欢声闹嚷。圣旨已到，跪听宣读。诏曰： 尔河北制置武昌郡公少保岳飞，久在行间，屡建奇绩。今特加尔太尉，同知枢密院事，即日班师回京，以副朕眷。钦此。(生叩头起接旨，与外揖介) 请问天使大人，贼势方张，下官连战俱胜，飞报朝廷去了。汴京计日可复，便当奉迎二帝还朝，如何忽有班师之说? (外) 这是朝廷旨意，小官不过捧之而来。太尉呵，你克日里班师行赏，还领取姓名扬。(生)羞讲起姓名扬。先生且请馆驿暂住，容下宫从容商议。(外) 正是： 朝中天子三宣，阃外将军一令。

(下) (生叹介) (小生、末叫介) 这是怎么说! (生) 十年之功，废于一旦。皇上皇上，不是我岳飞没有用，是奸臣误了你也! (唱)

【嘉庆子】 我一生事主空肮脏，只后土皇天鉴满腔。愁绝纶音忽降，凭义胆，报君王，将热血洒疆场。

(丑扮使臣捧二号金牌上) (唱)

【尹令】 后来更催前仗。(生将接介，又报) 又有一位使臣来了。(净、外扮使臣捧三号四号金牌上) 置邮道途相望，金牌亲传不爽。(生接介) (丑) 奉圣旨，敌势稍缓，安静为福。今发二号金牌，即催岳飞班师。钦此。(净、外) 奉圣旨，连发三号四号金牌，速催岳飞回京，勿得逗留生事。钦此。(生叩头接介、生向丑、净、外揖)(贴扮探子飞报上) 报，报，报! 兀术领残兵复来交战。(生对丑、净、外) 列位先生少停，非是下官有违圣旨，只是贼势迫近。你看征尘满天，事系兵机要忖量。

(丑、净、外) 这使不得，朝廷只教太尉班师，不教出战。(众怒介) 敌已到前，岂可束手待毙! (生上马) (丑、净、外阻介) (众争介) (生迟疑介) (众) 朝廷发金牌之时，不知兵情若此。今事势已急，定须出战。三位使臣，且请馆驿安下。一战之后，班师未迟。(外、净、丑俱下) (众唱)

【品令】 安危瞬息，他鼾睡倚庐旁。元帅。古人有云： 安国家社稷者， 专之可也。 权宜制阃， 一战有何妨。 摩拳擦掌， 谁敢来拦挡。(众作愤恨介) 各各争勇，那肯逗留观望，只待二圣还朝，方显我将军境外强。

(内报) 兀术到了。(小净领兵上) (众拥生交战介) (小净败)(小生、末追下) (生) 且喜兀术大败，孩儿同将士追去，想便可乘势擒他了。(外、净扮父老上) (集句) 城中钟鼓四天闻，路上行人欲断魂。衢路纵横填白骨，千家今有百家存。自家河北父老便是。我每久陷北朝，才得岳太尉兵到，收复燕云，复见天日。近闻朝廷唤取班师，不知是何缘故? 特来挽留。(见生伏地哭介) 我每情愿跟著爷爷去杀兀术，大家求见二帝一面，切不可轻回。(生)我也不愿回朝，要在此杀贼。无奈朝廷金牌下来。(外、净) 爷爷也管不得甚么金牌，朝廷也是主上，二帝也是主上。爷爷纵不肯救我每百姓，也看二帝面上，再住一住。(生哭介) 你每说起二帝，吾心折矣。(外、净) 正宜趁此机会，杀往前去，庶可即见二帝。(内报) 使臣又到了。(小生、未扮二使捧五号六号金牌齐上) 曾闻“君命召，不俟驾而行。(宣旨介) 奉圣旨，五号六号金牌，召取岳飞班师。如违，取罪未便。钦此。(生叩头介) (小生、未) 太尉呵，(唱)

【豆叶黄】 你权收去驾，速整归缰。(众哭介)忍平白地坏、忍平白地坏却长城，(向小生、末叩头介) 只得向前稽颡。(小生、末) 可恶、可恶! 我捧的如纶如綍，你说的胡言老伧，快赶去。(外、净哭介) 还望天使转奏吾皇，我每呵，恰好似燕归原宅，恰好似燕归原宅，忍夺取依栖画栋雕梁。

(外、净虚下) (生) 使臣请到馆驿，下官即便与众将商议班师。 (小生、 末) 太尉不必计议， 只是班师便了。 虽然阃外将军令，须信从来天子尊。(下) (又报) 枢密院差官又捧七号金牌到了。(又报) 中书省又差官捧八号金牌到了。(小净、外扮二使上) 塞垣万里无飞鸟，马首东来知是谁? 自家奉旨到此，速与通报。(生迎介) (小净、外宣旨) 奉圣旨，说与中书省枢密院，都将发去七号八号金牌，速召岳飞还朝，不许停缓时刻。钦此。(生叩头介) (小净、外唱)

【三月海棠】奉诏往，驾言络绎如翻浪。太尉呵，有内廷秘旨，指与行藏。(附耳介) 此是秦丞相主意，明明说与太尉罢。非诳，不是耳畔亲遵丞相指，谁人敢来轻撤将军帐?你每这些人，倒不是爱太尉了。好好依钦降，快束装。若不归去呵，怕伊立地有灾殃。

丞相分付我每守著班师，暂住馆驿，专等太尉收拾回京。请了，正是： 无限塞鸿飞不得，又驱赢马向天衢。(下) (贴、丑扮二内臣上) 拖玉腰金报主身，数通和好净烟尘。北极转愁龙虎气，早开高阁画麒麟。自家奉九号十号金牌而来，已到辕门，通报迎旨。(宣旨) 奉圣旨： 韩世忠。刘绮等俱已班师。岳飞孤军，决难独进。特差印绶监太监一员。司礼监太监一员，同往军前，催取回京，不得少延取罪。钦此。(生叩头介) (贴、丑) 老先儿，莫怪学生说。(唱)

【二犯六幺令】韩刘老将，半札书传，便改南鞅。(生哭介) 罢了，罢了! 如今孤掌难鸣了。(外，净扮父老哭上) 老爷怎么了? (生)我的此身何足恤，任穹苍。只你每呵，怎下的赤子肉，填虎狼! (众低禀介) 老爷，只怕是假金牌，还要仔细。(生叹介) 不用细推详，自古道天威难犯，这才是莽精忠的散场。

(贴、丑) 你每这些黄黄子少打，平不达儿的有这此饶道! 上边法度一些也不知，只管胡缠。回去奏知官里，看你每禁得起不!(生哭介) 我那二帝呵! (贴、丑) 老先儿，开口就说二帝，二帝是大家的，难道是老先儿一个人的? 俺每先去了，由你来也罢，不来也罢，只怕圣怒不测，悔之晚矣。你每众人也要撺掇你家爷回才是。请了，请了。(生) 二位先行，下官随后回兵就是。(贴，丑) 这才是。正是： 令如风火急，莫作等闲看。(下) (小生、末上) 晓风长路起埃尘，夜半妖星照渭滨。黄蘖馆中心自苦，行藏由兴不由身。(见介) (小生) 孩儿与张宪追赶兀术，他逃遁远去。孩儿因圣旨班师事，放心不下，是以不敢前进，只得回来。(生叹介) 事势如此，眼见得金运未衰，就追他也没干了。(内报) 司农少卿李老爷随传牌到了。(小净扮李若虚上) 时征俊义入，莫虑虎狼侵。愿戒兵犹火，恩加四海深。自家司农少卿李若虚是也。蒙朝命奉十一号金牌而来已到军前，速与通报。(生接介) (小净) 奉圣旨; 敌方议和，留兵不便，今差司农少卿李若虚，亲到军前，守催岳飞回京，不得稍迟，有误大计。钦此。(生叩头介) (外、净跪禀) 老爷乃国家大臣，今敌势屡败，二帝可回，如何频取岳爷回京，有误国家大事? 老爷还与我百姓做主，回奏朝廷。(小净唱)

【玉交枝】休来喧嚷，秦丞相呵，主通和为谋最良。况兵家胜负难揣量，幸两国俱免刀枪。(向生介) 老先生，事已至此，不必迟疑。(生向北痛哭介) 英雄垂泪三两行，(众俱哭介) 旄头光掩三千丈。(父老哭介) 任幽燕沉沦北方，(小净感动哭介) 岳老先生，学生此行，也出无奈。叹铜驼空埋故乡。

(生) 也罢，老先生请行，学生在此再住五日，等父老妇女束装随去，庶免陷于贼手。(小净) 学生知道，就此先行，和边称上策，心折大刀头。(下) (贴、丑扮两河豪杰上) (集句) 咸阳一火便成原，鼓角阴风白草翻。试看千村几家在，身留一剑答君恩。自家两河豪杰韦铨、李通便是。(禀介) 我每两河豪杰数十万人，俱依靠着老爷一齐破贼。如今一旦班师，我每不如伏剑先死。(生哭介) 你每且随往南朝，另图再举罢。(贴、丑) 我每后生的还跟得上，那些老幼如何去得? 金人复来，都拿去哈喇了。求爷爷多住几日，我每扶老携幼，情愿随行 (生) 还怕金人闻俺班师，便来追袭。(众) 他每但闻个岳字，也吓散了魂，还敢来追赶。爷爷，救我每残生罢! (大哭介) (生顿足大哭介) 这壁厢呵。

【江儿棹】 痛苦人民泪，那壁厢呵，飞来诏旨忙。我不好说得，这中间别有冤魔障。可将香案来辞二帝。(生哭拜，倒地介) (小生、末、众将俱哭倒介) (生大叫介) 二帝、二帝，臣飞一去，不知乘舆何日还京也! 狩北龙车空凝望，(又拜陵寝介) (哭倒同前) 陵宫王气成林莽。(起对父老哭介) 又把苍黎撇漾。(父老哭倒介) 爷爷救我每性命，怎舍得爷爷回了! (生) 马虽南，泪满眶; 霎欢声，成恨怏。(哭叫介) 我那二帝呵。

【川拨棹】你悬悬望，又谁知成妄想。大丈夫一片忠肠，大丈夫一片忠肠，奈中朝秦头掩光。按吴钩，尚吐芒，忆遥天，一雁翔。

你每父老即刻先行，我随后起马。(外、净哭介) (唱)

【其二】 【换头】 我的家园已尽荒。(贴、丑) 我的衷肠没处商。(生)费你每箪食壶浆，费你每箪食壶浆。(众哭介) 爷爷是我每的一个再生父母了。(生掩泣介) 羞杀我也! 休说是重生父娘。可怜他男和女天一方，妇和夫拆道傍。

(外、净、贴、丑) 俺每不要啼哭了。少不得收拾包裹，跟随元帅去。正是宁为太平犬，莫作乱离人。(下) (生) 分付众将官。大小三军。即刻班师回去! (众将皆愤叹介) 老爷真正回去了! (生唱)

【尾声】 我万分不忍前功丧。(杂报) 朝使又到了。(净上) 奉朝命频加责让。(宣介) 奉圣旨： 发下十二号金牌，勒取岳飞还朝。如再迟延，即以抗违论罪。钦此。(生叩头介) 分付大小三军，即刻班师。(众应介) (生) 待回朝面疏君王。

(集句) 眼前人事只堪哀，驿使从前走马来。

独想征车过巩洛，寝园无主野棠开(俱下)



铁浮图： 金兵身着铁制盔甲，刀枪不入，故称“铁浮图”。拐子马： 金兵为对付岳军，将三骑用铁链勾连套起来，自称为“拐子马”。家猷远壮： 谓岳家军志壮谋远。猷、谋划。阃 (kun捆) 外： 郭门以外。阃，特指城郭门槛。肮脏： 同“抗脏”。高亢刚直貌。纶 (gun官) 音： 又作纶言。谓皇帝的诏令。稽颡 (sang嗓)： 古时一种跪拜扎。屈膝下拜。以额触地居丧答拜宾客时行之，表示极度的悲痛的感谢。这里指磕头。胡言老伧： 胡言乱语之意。伧，乱。行藏： 《论语·述而》“用之则行，舍之则藏。后以行藏指出处或行止。这里指行止。黄黄子： 当时方言中的骂人语，意为不懂一事的幼小孩子。夜半妖星照渭滨： 三国时，诸葛亮兵曾驻渭滨，夜有星相投照，当时谓以星为妖星，即不祥之星，此文中指金牌伪召传至朱仙镇，召岳回京之事。旄 (mao毛) 头： 也作“髦头”，星名，即昴宿。古时迷信以为旄头星特别亮的时候，预兆有战事发生。叹铜驼空埋故乡： 铜驼： 铜铸的骆驼。西晋时洛阳宫门有铜驼。据 《晋书·索靖传》载，靖有预见，知天下必乱，就说：“会见汝(铜驼) 在荆棘中耳”后洛阳沦陷。这里用指故乡失陷，沦于敌手。心折大刀头： 心折，心死，死心; 大刀头，为“还”的隐语，出自 《汉书·李陵传》。比喻秦桧召岳飞的金牌阴谋。哈刺： 也作哈刺，本状断物之声，这里指砍头杀死。秦头掩光： 秦头，对秦桧的称呼。掩光，即遮掩蒙蔽皇帝。吴钩： 古代吴地所造的一种弯形的刀。指刀剑。箪食壶桨： 用竹篮盛着饭，用瓦壶盛着浓汁的饮料。《孟子·梁惠王下》“箪食壶浆，以迎王师”后因以此称人民群众欢迎军队时用来犒献之物。此指中原父老乡亲犒劳岳年之事。



《精忠旗》以悲壮的格调，抒写卖国投降和精忠报国复杂的矛盾斗争。在波澜起伏、曲折回转的冲突中，伸张正义，鞭挞邪恶。凝重严肃的笔触下，饱含着对封建统治者的批判，对民族英雄的颂赞; 明快辛辣的文字里，蕴藉着对卖国者的讥刺，对投降者的痛斥。昭示出明末忠臣被害，朝廷对敌妥协的黑暗现实，具有很强的现实意义。特别值得称道的是，作者所刻画的岳飞形象从愚忠的窠臼中脱出，成为报效国家，热爱人民的民族英雄，使这一形象更崇高，更悲壮，更深入人心。剧本虽然宣扬了一定的封建迷信和报应思想，但终究瑕不掩瑜，仍然闪射着灿烂炫目的光辉。作品中所具有的强大悲剧力量，鼓舞着历代爱国仁人志士，为振兴社稷，赴汤蹈火，奋斗不息。

《金牌伪召》是作者精心结撰、感人至深的一场戏，以十二道金牌的步步进逼，展示了英雄岳飞被迫收兵的复杂情怀。作者把人物放在特殊的历史场景中，放在复杂矛盾的交叉点上加以塑造，使人物形象活灵活现，呼之欲出。充分显出作者的艺术匠心。

戏的开场，就洋溢着深厚的爱国情感。一“喜”一“怅”，见出英雄在克敌制胜后的复杂胸怀。一曲 [满江红]，更是高昂慷慨，壮怀激烈，道出岳飞彻底杀敌、还我河山的坚定决心和大无畏的英雄气概。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮凶奴血，待从头收拾旧山河，朝天阙”。既表现他对金兵的无限愤慨，又揭示出他收整山川的乐观胸襟和矢志不渝的坚强信念。尽管攻破铁浮图，战胜拐子马，金贼仓惶北遁，但二帝未归，中原未复，耻辱未雪，怎不令岳飞怒发冲冠? 当他看到往日繁盛的中原大地，今日却萧条破败，不禁垂泪忧虑，寸心如割。至此，一个具有爱国激情和民族气节的英雄形象，跃然纸上。

岳飞对人民有着诚挚的感情，在金兵退去的间歇，他吩咐犒赏豪杰，安抚父老。并与众将商议再举进兵，以图收复汴京，迎回二帝。可就在此时，朝廷飞马传旨，使气氛骤紧，剧情迭宕，表现出卖国与爱国的尖锐斗争。“即日班师回京，以副朕眷”口吻听似轻松和气，但令英雄的纳闷生疑。素有报国志向，并非愚忠的岳飞，正处抗金屡胜，江山可复的有利时机，即使在以太尉之职相诱惑的圣旨面前，仍不免大胆责问：“如何忽有班师之说?”这一诘问，更显出他抗金的信念和与投降派对立的情绪。他一心迎回二帝，收复失地，不肯收兵。但“班师回京”的圣言分明地窜入眼帘，若不尊从，岂不有抗旨之罪? 若奉旨而归，那十年基业，就将毁于一旦。是忠君?是爱国?这个尖锐矛盾撞击着他的心扉。他不禁夺口而出：“皇上皇上，不是我岳飞没用，是奸臣误了他也!”这痛喊，撕心裂腑，饱含着对奸臣误国的深切痛恨。虽有圣旨召回，但并未撼动他爱国抗敌的坚定决心，“凭义胆报君王，将热血洒疆场”，一道金牌泯灭不了他的报国志向。

紧接着，二、三、四道金牌接连而至，诈托“敌势稍缓、安静为福”“勿得逗留生事”，以相威慑。但此刻，兀术领兵复来交战，战报频频，贼势乖张，但圣旨在前，紧紧催迫，是战是退? 严峻地摆在岳飞面前。岳飞不愧是抗金大帅，临阵不慌，“事系兵机要忖量”，以国家人民利益为重，甘犯违旨之罪，虽有使臣的千般阻挠，但在激昂义愤的将士鼓舞下，他坚定地选择了战，一举打退了敌人。敌虽退，但圣旨仍索系着他的心，归则有负人民厚望，不归则又有圣旨相逼，如何是好?岳飞内心不免有些动摇。

正值岳飞内心波动之际，中原父老上场，使剧情向纵深发展。“衢路纵横填白骨，千村今有百家存”。这正是北方人民在异族铁蹄蹂躏下，生灵涂炭的悲惨写照，而岳飞兵到方使苦难人们复见天日，中原父老民众怎不感激爱戴这位英雄? 又怎不挽留这样一位救民众于水火的元帅? 父老的苦苦挽留，也使岳飞看到了抗金胜利的希望，于是又坚定了抗战的决心和信心。偏在此时，波澜又起，五、六号金牌频频催逼，以“如违，取罪未便”相协迫，岳飞见此，内心又处矛盾动荡之中，他深知这些圣旨所带来的严重后果，可金牌如纶如綍，圣命难违。他矛盾，他犹豫，作出“与众将商议班师”的决定。这“商议”二字包含着他多少辛酸和苦衷呵。

可是催命符似的金牌又怎容他商议?七、八号金牌紧接又到，“速召岳飞还朝”，刻不容缓，“若不归去呵，怕伊立地有灾殃”，情势紧迫，波峰遽起，危难之时，他只有班师了。奸相伪召，将祸国殃民，正义事业要被邪恶所扼杀。奠安社稷认做生事惹非，忠肝义胆竟遭灾难祸殃，壮志难酬，这算什么王朝? 岳飞心痛、苦闷、百感交集，又能向谁诉说呢?

一波未平，一波又起，九、十号金牌又纷沓而至，“催取回京，不得少延取罪”，口气更硬，盛气凌人。这两道金牌更使岳飞陷于绝境，“韩、刘老将，半札书传，便改南鞅”。外有金兵的不断挑战和袭击，内有使臣迭来，金牌催归，处在内外夹击之下，朝廷已使抗战的有利条件完全丧失。“罢了、罢了”岳飞捶胸顿足，痛苦流泪，明知伪召之中藏有阴谋，但天威难犯，奸权难抗，只能被迫回师。但转念想到“赤子肉、填虎狼”，就忧心如焚，利剑剐心。中原人民曾跟随自己出生入死，得到过他们的大力支持，又怎能忍心丢下他们而南归?

岳飞痛心疾首，难以自决，这时，十一号金牌以“敌方议和，留兵不便，不得稍迟，有误大计”为由，催兵回京。朝廷深恐偷安美梦被岳飞识破，投降为“大计”，抗敌反误国，黑白颠倒，令岳飞愤懑填膺。但君主昏聩，纶言如汗： 奸臣当道，大权在握，自己一介武夫，又能如之奈何? 面对抗金事业，大势已去的事实，“英雄垂泪三两行”，这不只是流出的泪，而且是他胸中激荡出的感情的血。这血泪凝结着他对人民的爱，对二帝的怀念，对当权的忿恨，对自己有志不能实现的忧怨。

岳飞南归，引起两河豪杰的极大震动，他们曾同岳家军并骋疆场，共驱夷贼，而今抗金不成，但又不愿做亡国臣民，“不如伏剑先死”，以身许国。两河豪杰誓死如归的凛凛正气，是对投降主义罪恶的控诉和抗议，更映衬出岳飞英雄形象的悲壮高大。对卖国投降者，岳飞怎生不恨，对人民遭遇，岳飞又怎不感到揪心，他多想再和两河豪杰、中原人民并肩战斗，杀敌斩寇，以雪国耻。但如今皇朝，只图议和，偏安享乐，哪思救国救民，对其杀敌取胜，更是胆颤心惊，不容停留片刻。他不禁顿足大哭，他哭苍黎的灾难，哭二帝未还，哭国土沦陷，哭当政腐败，哭自己一片忠肠，无处报效，哭“吴钩”吐芒，却无用场，更哭自己身为元帅，率有猛将勇兵，却不能保家卫国。眼见人民妻离子散，家破人亡，而不能拯救他们出苦难。声声哭泣声声泪，字字嚎啕字字血，这悲愤感人的痛苦之音，喷薄出英雄对祖国、对人民的无限热爱，对奸相卖国的切齿痛恨和满腔激愤。同时将岳飞爱国爱民的感情推向高潮。

岳飞虽“万分不忍前功丧”，但投降派容不得他，迫他班师，十二道金牌，更是咄咄逼人，“勒取”回朝，否则以抗违论罪，情势的逼迫，他只有“待回朝而疏君王”，失望并未完全绝望，企图再振旗鼓，奔赴战场，光复国土，救万民于苦渊。

总之，这出戏把岳飞放在轰轰烈烈的抗金斗争的大背景中去表现，通过两河豪杰、中原人民请愿挽留的场景陪衬，以及官兵奋勇杀敌战斗场面的渲染，在金牌道道紧迫的氛围中，在各种矛盾交融的旋涡里，写出岳飞悲壮威武，深刻细腻地揭示了他内心的矛盾和鲜明的爱憎。使之成为彪炳青史，映耀江山的不巧典型形象。由于作者很好地把握住了舞台艺术规律和观众的审美情趣，把戏写得迭宕多姿，摇曳起伏，增强了戏剧感人肺腑的力量。即使落幕之后，其巨大的回旋力、冲击力仍碰撞着观众还未平静的胸腔。