7　总有人让我很愤怒

→不生气，否则受伤的只是自己

生活中总有人会因为一些鸡毛蒜皮、微不足道的小事而愤怒。因朋友约会迟到几分钟，你就一整天都苦大仇深地板着脸；公车上，有人因为急刹车不小心踩到你，你就喋喋不休地没完没了，甚至破口大骂；邻里之间，你也会为了一些小纠纷而与他们各不相让，争吵辱骂，没完没了；公司宣布业绩，自己的业绩比平时最要好的同事少了很多，你气愤了，第二天再见到那个同事，眼皮抬都不抬……

现实生活中，总是有人让我们很愤怒。有的时候，事情虽小，但杀伤力却很强，它破坏了我们的好心情，让我们的生活索然无趣。所谓的生气，无非是为了争高低、论强弱，可争来争去，谁也不是最终的赢家。而且，为这些小事而浪费你的时间、耗费你的精力是不值得的。

有一位金代禅师非常喜欢种兰花，在平日弘法讲经之余，花费了许多的时间栽种兰花。有一天，他要外出讲学，于是就交待身边的小和尚，要照顾好寺院里的兰花。禅师走了以后，小和尚总是悉心地照顾兰花，但有一天在浇水时不小心摔了一跤，把花架撞倒了，所有的花盆都摔碎了，兰花散了满地，很多都被摔坏了。

小和尚把禅师的兰花都摔坏了，心里非常不安，每天都吃不下饭，睡不着觉。过了几天，禅师回来了，小和尚心惊胆战地向禅师赔罪。禅师看着泪流满面的小和尚，不但没有责怪，反而和蔼地安慰他。“那么，师父您真的不生我的气吗？”小和尚以为禅师可怜他年纪小才饶了他。禅师笑着说道：“我种兰花，是用来供佛的，我又不是为了生气才种花的。”

禅师种花不是因为爱花，而是为了供佛，这就是禅师最初的愿望。当一整架的兰花都被摔坏以后，他并没有生气，因为他没有忘记自己原本的愿望。没有了种养的兰花，采些野花来一样可以供佛，所以才会说“我又不是为了生气才种花”这样的话。

从禅师的话中，我们会得到什么样的启示呢？其实，那些惹得我们大发脾气的事情并没什么大不了，不过是一些小事。英国著名作家迪斯雷利曾经说过“为小事生气的人，生命是短暂的。”因此别为小事抓狂，对待一些委屈和难堪的遭遇，在内心转变成另一种心情，以健康积极的态度去化解这一切。

古时一位老妇，常为一些鸡毛蒜皮的小事生气。有一天她去找高僧求教，高僧听了她的讲述，把她领到一间禅房里，落锁而去。

妇人气得破口大骂，骂了许久，高僧也不理会。妇人又开始哀求，高僧还是置若罔闻。

妇人终于沉默了，高僧来到门外，问她：“你还生气吗？”妇人说：“我只为我自己生气，我怎么会来到这个鬼地方受这份罪？”“连自己都不肯原谅的人，怎么能心如止水？”高僧拂袖而去。

过了一会儿，高僧又问：“还生气吗？”

妇人说：“不生气了。”“为什么？”“气也没办法啊！”高僧又离开了。

当高僧第三次来到门前时，妇人告诉他：“我不生气了，因为不值得气。”高僧笑道：“你还知道值不值得，看来心中还有气根。”

当高僧的身影迎着夕阳立在门外时，妇人问道：“大师，什么是气？”高僧将手中的茶水倾洒于地，妇人视之良久，顿悟，叩谢而去。

我们的生命就像高僧手中的那杯茶水一样，转瞬间就和泥土化为一体，光阴如此短暂，生活中一些无聊小事，又哪里值得我们花费时间去生气呢？

美国一些心理学家曾做过一项实验，他们把生气人的血液中含的物质注射在小老鼠身上，以观察其反应。初期这些小鼠表现呆滞，胃口尽失，整天不思饮食，数天后，小老鼠就默默地死去了。

另外，美国生理学家爱尔马搜集了人们在不同情况下的“气水”，即把有悲痛、悔恨、生气和心平气和时呼出的“气水”作对比实验。他把心平气和时呼出的“气水”放入有关化验水中沉淀后，则无杂无色，清澈透明；悲痛时呼出的“气水”沉淀后呈白色；悔恨时呼出的“气水”沉淀后则为蛋白色；而生气时呼出的“生气水”沉淀后为紫色。

据此，爱尔马分析得出：人生气10分钟会耗费大量人体精力，其程度不亚于参加一次3000米赛跑；生气时的生理反应十分剧烈，分泌物比任何情绪下的都复杂，都更具毒性。由此可知，一个人大发脾气或生闷气时会对人体生理上产生一系列变化和反应，致使人体各部损伤，甚至危及生命。

所以，当我们遇到这样或那样的不痛快要发脾气的时候，不妨按捺住自己，让自己平静下来。让自己平静下来的方法，可以左转三圈，右转三圈，边转边念：我不生气，我不生气，我坚决不生气……实际上，这样做的过程就为自己提供了思考的时间，慢慢地心中的怒火也就平息下来了。

除此之外，我们还要学会宽容和忍让。同时要学会理解人、体贴人，能够以诚待人，以情感人，不要为一些小事而耿耿于怀。如果双方都逞强好胜，矛盾就会愈积愈深，最后发展到势不两立的地步，既破坏了人际关系，又影响相互团结，还有损身心健康。所以，要善于调整自己的心态，学会排解生活中烦心的事情。