志从淡泊来，节在肥甘丧

原典

藜口苋肠者，多冰清玉洁；衮衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以淡泊明，而节从肥甘丧矣。

译释

能过吃粗茶淡饭生活的人，他们的操守多半像冰玉般纯洁；而讲求华美、饮食奢侈的人，多半甘愿做出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志向要在清心寡欲的状态下才能表现出来，而一个人的节操都在贪图物质享受中丧失怠尽。

解读

淡泊生志节

一个人如果过分地贪图物质的享受，他的志气就会被物欲所掩藏。当你有志向，想去实现的时候，享乐的魔鬼就会出来。有的人想健身却又不想受累。为了满足私欲，有的人不择手段去钻营牟利，有人甘愿去奉承权贵，有人不惜触犯法律。这不单单是一种私欲魔鬼劝说时用的“侥幸心理”，更多的还如《资本论》描述的那样：“一旦有适当的利润，资本就大胆起来。如果有10%的利润，它就保证到处被使用；有20%的利润，它就活跃起来；有50%的利润，它就铤而走险；为了100%的利润，它就敢践踏一切人间法律；有300%的利润，它就敢犯任何罪行，甚至不惜冒绞死的危险。”

一个过度追求物质享受的人，通常不会有高尚的节操。这样的人，如果不是自己内心真的悔悟，别人的任何言语都是听不进的。这种人就是一个可悲可叹的阿斗。

刘备死后，儿子刘禅继位，因甘夫人夜梦气吞北斗而生，又称刘阿斗。想是帝王降临，天生异象，福贵征兆。

然而刘禅昏庸无能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀国就被魏所灭。刘禅投降后，魏王曹髦封他一个食俸禄无实权的“安乐公”，并令他迁居魏国都城洛阳居住。在一次宴会上，司马昭当着刘禅的面故意安排表演蜀地的歌舞。刘禅随从人员想到灭亡的故国，都非常难过，刘禅却很没心没肺地乐着。他对司马昭说：“此间乐，不思蜀。”他一点也不想念蜀国。

有人说，刘阿斗是“烂泥扶不上墙”，他安于现状，不思进取，治理国家的时候听信奉承舒心的假话，亲近佞臣优伶，安逸享乐，忘记父亲的遗愿，没有完成先父的大业。

一个人无论是富贵还是贫穷，都不能贪图享乐，丧志失节。怀着淡泊之心能使人清心寡欲，从而超越短浅的功利目标，建立更加高远的人生志向。假如一个人沉溺于眼前的物质享受，他就会想办法处处维护自己的利益，趋炎附势，玩物丧志，甚至出卖灵魂。真正对金钱、权力看得透、看得淡的人，才是过得最舒心的人。

其实，生活中最清淡的滋味才能持续最长久，水的味道最淡却比所有饮料解渴。平凡之中、平淡之处，往往孕育着伟大，真正伟大的人，追求的是一种至纯至真的精神境界。

庄子《逍遥游》里说：“至人无己，神人无功，圣人无名。”至人、圣人与神人都是庄子思想世界中的人格。随后庄子又说：“至人只是常。”意思是最极致的人就是平凡的常人。人对物质的生活不过于狂热执着，保持一颗平常心，加以修养，才可以与天地相契合。这些道理三岁的小孩会说，八十岁的老人不一定能做到，真正做到内心的“淡”，不容易。

先贤们认为：能甘于粗茶淡饭的人，心性必定冰清玉洁；追求繁华富贵的人，往往为了利益而谄媚权贵。甘为淡泊不为外物所劳役，个人的抱负即能得以伸张；如果贪图物欲享乐，名节就会在追求物质的过程中逐渐丧失。

大厦千间，七尺而眠足矣。我们听过许多类似的话，却不曾真正从内心悔悟。纵使有千万身家，物质充足，也要心性淡泊。在生活中，平淡方可从容，才能看清真正对自己重要的东西。

有些“共患难”的夫妻，奋斗到最后，物质需要能得到满足的时候，却不能“共富贵”。有一则新闻，讲的是一对贫苦的夫妻，丈夫在工地从手脚架上摔了下来，瘫痪在床。妻子照顾丈夫多年，感动了一些网友，得到了社会各界的无私捐助。媒体曝光后，政府也积极敦促施工单位进行赔偿。算上补偿款，他们共得到150万元。最后让人又好笑又悲伤的结局是，夫妻两人因为在钱财保管权上不能达成一致而离婚。

有钱了，却分开了。人们被物质追求迷了眼，等到努力之后拥有了，却发现没有想象中那么美好，还有更高远的需要追逐，或是厌倦了与你一路走来的伴侣，自己思想“高”了，看人的眼光也就“高”了？

我们与其精疲力竭地追求自己没有的东西，不如踏踏实实地珍惜眼前拥有的生活，哪怕它很平淡。

就像一首歌中唱的：“谁说识字忧患起，偏偏是世代书香人家。博古通今以明志，淡泊宁静自高雅。满屋的经史哲论，一张口家国天下，指点江山五千年，激扬文字论华夏。并非采菊东篱下，不过是寻常百姓人家。燕子飞过屋檐下，炊烟袅袅映丹霞。少不了家长里短，说不尽酸甜苦辣，心中明月清风，坐看风云变化。”

“孰能浊以静之徐清？孰能安以静之徐生？”一个人想要明心见性，那就要静下心来。心静是一种宁静和淡然，是一种人生的境界。良好的心境能让人成长，必须经过沧桑岁月和人世间爱恨情仇的磨砺之后，人才会拥有一种灵魂的超脱。心静是一种生活，更是一种品格，是人生阅历到极致的一种超凡脱俗。

有一天，几个和尚为了“大悟”一词争论了很久。

他们一起来找智禅大师，问他说：“这世间什么是大悟呢？”

听过之后，智禅大师说：“大悟就在心静之中。”

这个时候，所有的弟子都感到迷惑。

午膳的时候，智禅大师带着自己的弟子来到后山的李子林。枝头上的李子都熟透了，那些果实散发出诱人的香味。

智禅大师就让几个弟子摘了一些李子。之后，他让每一个弟子品尝，李子的汁液就像蜜一样甜。

他们吃完之后，智禅大师带着自己的弟子来到一个小小的水潭前，他俯身捧起潭水就喝了起来。然后让那些弟子也品尝。

弟子们都效仿师父去喝那些水。

智禅大师问他们说：“小潭的水怎么样？”

弟子们都用舌头舔着嘴说：“小潭的水比我们平时喝的水甜很多，以后，我们就从这个小潭担水吃吧。”

说过之后，智禅大师就让一个弟子担水。然后，他们一起回到寺院。午膳过后，智禅大师让每一个弟子品尝这水。

弟子们喝了之后就都吐了出来，一个个都眉头紧锁。因为，这水满是腐草的气味。

智禅大师这个时候说：“为什么同一潭水有不一样的味道呢？因为你们之前喝的时候都吃过李子，口里有李子的汁液，所以把水的苦涩掩盖了。”

众弟子都表示认同。

智禅大师接着说：“这世界上的事情啊，就算你和我都体验过，也不一定可以看清楚事情的本质。因为有一些事情被繁华的假象迷惑了，大悟就是这个道理。只有你我保持一颗平静的心，抛弃那些虚荣和繁华才可以看清事情的本质，这也就是所说的：淡泊以明志，宁静以致远。”

这个世界上的事情只有你用一颗平静的心来看待的时候才会看清本质，一颗被虚荣掩盖的心看到的只是荣华富贵，会被利益蒙蔽了双眼。在生活中，我们要用一颗宁静的心来看待生活，只有这样我们才能找到真实的自己。

人生智慧

淡泊宁静最为高雅恬淡。真正的淡，让你神清气爽，让你清醒异常，不至于在浓郁味道里混乱，迷失自己。心中明月清风，坐看风云变化。