三十九　直为受之

三十九　直为受之

吕正献公着，平生未尝较曲直；闻谤，未尝辩也。少时书于座右曰：“不善加己，直为受之。”盖其初自惩艾也如此。

【译文】

正献公吕着，平生从来不与人计较是非曲直，听到别人诽谤他的话，他也从来不申辩什么。年少时他就曾写了这样的一幅座右铭：“别人做了对自己不好的事，你只管承受下来就是了。”原来他从小就是这样严格警戒和要求自己的。

【评析】

遭到了别人的诽谤，或是别人做了对自己不好的事情，却对此置之不理，不把它放在心上，这是正献公吕着所遵从的处世哲学。正常人恐怕难以理解他这种做法，更别说这样做了。人们总想与对方争个高低，难免会动怒。但是，吕着深知动怒将会带来恶果，因此，他时刻警戒自己，成为一个心胸豁达、气度不凡之人。

动怒容易伤身，对我们的健康极为不利，怒气过盛就会破坏内心平和的心气；而在为人处世方面，动怒会使我们失去理智的判断，从而造成不可挽回的局面。吴三桂不就是“冲冠一怒为红颜”而改写了历史命运吗？这种警示是非常深刻的。

其实，抱怨和争执都无益于从根本上解决问题，而且不能达到预期的目标。轻易动怒，不但会使我们失去风度，损害自己的形象，还会加深双方之间的矛盾，恶化双方之间的关系，堵塞各种解决问题的通道，有百害而无一利。善于忍耐心中的怒气，让理智带领我们走出当前的困境，才能使自己在为人处世方面做到灵活自如。

典例阐幽　为人处世不能气量狭小

三国时东吴有一个叫张昭的权老重臣，虽然在孙策死时曾委大任于他，但他最终因为自己气量狭小而未能拜相。

有一次孙权大宴群臣，让诸葛恪给大家敬酒。诸葛恪就给大臣们一一斟酒，斟到张昭面前时，张昭已经醉了，就推辞不肯喝。诸葛恪仍劝他再喝一杯，张昭不高兴地说：“这哪里是尊敬老人！”孙权故意给诸葛恪出难题，说：“看你能不能让张公理屈辞穷把酒饮下，不然这杯酒就你喝了。”

于是，诸葛恪对张昭说：“过去师尚父九十岁，还能披坚执锐，领兵作战，不言自己已老。现在，带兵打仗，请您在后，而喝酒吃饭，请您在前，这怎么能说不是敬老呢？”张昭无话可说，只能把酒喝下去，但是从此记恨上了诸葛恪。

有一天，孙权和诸葛恪、张昭等大臣在大殿中议事，忽然一群鸟飞到大殿前，这些鸟的头部都是白色的。孙权不知道这是什么鸟，就问诸葛恪：“你知道这鸟叫什么名字吗？”诸葛恪不假思索地回答：“这种鸟叫白头翁。”在座的诸位大臣中张昭年纪最大，又是一头白发，他以为诸葛恪是在借机取笑自己，就对孙权说：“陛下，诸葛恪在骗人！从来没有听说过叫白头翁的鸟。如果真有白头翁，那是不是应该有白头母呢？”

诸葛恪立刻反驳道：“鹦母这种鸟，大家一定都听说过吗？如果依老将军的话，那一定还有鹦父了，请问老将军能打到这种鸟吗？”张昭无言以对。

张昭之所以不能为相，还由于他的自大。张昭虽为东吴重臣，其实他并没有什么雄才大略和特殊本领，但却看不起人，东吴大才者，一是周瑜，二是鲁肃。而他却不把鲁肃放在眼里，他说：“鲁肃虽然有点才华，可是不够谦虚，而且年纪太轻处世经验不足，难堪大用。”不仅气量小不能容人，而且张昭胆量也不够壮，汉献帝建安十三年秋，曹操率数十万大军南下，企图夺取江东，众武将欲战，而以张昭为代表的文官却欲降。幸亏周瑜、鲁肃坚持，才在赤壁之战中战败了曹操。

除了直言忠谏外，而其他方面恐怕张昭没有什么才能，而且他因为气量小，不能够处理好与同僚的关系，也不能以德服人，所以若是任他为相，东吴上下必会君臣离心，四分五裂，所以他到最后也没能拜相。