当代浑天说与盖天说之争中的金祖孟

“浑天说”、“盖天说”是我国古代对天地结构认识、研究中提出的两种宇宙观。按传统理解，“浑天说”主张天地的关系象浑天如鸡卵，地如卵中黄，天包着地浑圆得象弹丸一样。天如日月星辰绕南、北两极不停旋转。“盖天说”早期主张“天圆象张开的伞，地方象棋盘;后来改为“天似斗笠，地如覆盘，天在上，地在下，日月星辰随天盖而运动。东开两落是由近远所致，不是没入地下”。

长期以来，浑天说一直占统治地位。但浑、盖争论并未完全停止，真理也未盖棺定论。时至当代，这一争论仍时隐时现。在“抑盖扬浑”的大潮流中，唐如川、金祖孟就是叛逆者的代表，他们重新研究和评价了浑天说和盖天说，从新的视角和观点，提出了对浑、盖学说基本观点的新解释，进而提出反对“抑盖扬浑”，主张“盖优于浑”。

金祖孟(1913—1991)曾任华东师大地理系教授，上海天文学会副理事长、全国高师《地球概论》教学研究会名誉理事长。长期从事高等教育和科学研究工作。为人耿直，桃李芬芳，著述颇丰。晚年在教学之余，致力于古代浑天说和盖天说的研究和评价。他认为“浑盖二说不管怎样千差万别，根本差别只有一条：浑天家从阳城一地看世界，而盖天家则从广大地区看世界。因此，浑天说是“坐井观天”，所看到的是一些表面现象;盖天说是见多识广，因而能够突破现象看本质。概括地说，世界性的盖天说优于地方性的浑天说”(金祖孟《中国古宇宙论》华东师大出版社1991.9，以下同)。金祖孟发现，“地如卵中黄”所说的是陆地，而不是地球或大陆。浑天说的天圆地平系统，仅仅是一种把当地(阳城)所见的天和地当作全世界的一地之见。盖天说的天地平行系统是一种涉及全世界的宇宙结构理论。本文对金先生的观点不做评述，仅就他研究成果的遭遇予以说明。

金先生的晚年，用了约10年时间研究浑盖二说，完成了30多篇论文。他把其中具有代表性的论文寄到我国天文学专门学报，但遭到了拒绝(尽管不是直接拒绝)。以后又根据编辑部的意见多次修改，仍未接纳。为此，金先生花了5年时间(1982—1987)，写了约20万字的答辩文章，还未奏效。编辑部回信说，“不能发表的理由是“此文是‘硬要为盖天说招魂’的‘翻案文章’，因为我国科学史权威钱宝琮(1892—1974)先生早在30年前就对盖天说作了结论”。至此，即使“专职编辑认为，我的文章有很多是前人所未发的新见解，而且做到了言必有据。副主编也主张发表我的文章。但是，主编无法接受他们的意见”。此时，金先生自知年事已迈，心力憔悴。无奈之下，金先生将他的论文选取27篇，编成《中国古宇宙论》一书，由华东师大出版社公开出版。此书1991年9月正式出版，金先生于1991年11月5日逝世，金先生有生之年并未看到该书的正式版本。

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