作者： 张如法

郭沫若

偌大个青翠的松原，也都凋到了这么个田地!

我就好象站在个翰海当中，有一群无数的瘘乞丐，披着了破烂的蓑衣，戴着编成了蒲团一样的头发，伸着些贪婪的空手，在向我乞怜的一样。

这儿却有两株枇杷，一株柚树，这要算是个Casis了!他们生在不同调的这些异族当中，虽觉得有些寂寥，但是被这落漠的寰境，倒形容得更十分地鲜嫩可爱。枇杷叶中的少年们，如象一片片的碧玉，异常葱秀。柚树枝头底柚子已经带着嫩金色了。

一个穿件博大的黑色披风的人在这枯林中窜走。他时时抬起头来望望上面的天空，他带着个尸首一样的面孔。

他提着个绝大的网篮，沿路收拾起尸骸在走，走向个绝大绝大的墓地里去。

我站在墓碑面前，只听着“冬”的一声——午炮。

1920年

冬在肆虐，然而春却悄悄地即将来临。中外古老的歌，古老的哲语，都向人们昭示一个颠扑不破的真理：冬天已经降临，春天还会远吗?

所以我说，郭沫若的这篇散文诗，表面上写的是冬的肃杀与残酷，实际上写的是冬从顶峰走向衰亡，它在埋葬无数青翠的同时，也在将自己赶向坟墓。这里，我们仿佛听到了“五四”的青春的脚步声，这位春女郎宣布了封建冬老朽的灭亡!

诗是一种谜。“冬”只是题目，只是描写对象，并非谜底。你想破译吗?那么，“卒章显其志”，对这篇散文诗倒有一定的适用性。“我站在墓碑面前，只听着‘冬’的一声——午炮。”据说，古时，每日昼间正午，人们鸣炮一响，以为时刻之标准。此正是日从东边升到正中点，过后，即渐渐西落。“冬”的一声，“冬”标志它最盛，也预示其将衰。春不是就要敲冬的门了吗?冬不是也正在向墓地走去吗?

有一些人喜欢倒翻书籍和杂志，据说鲁迅是其中之一。我只是步后尘，劝说读者顺着看后，也试试逆着看。

当然，没有前面成段成段的铺垫，形成不了这最后的一句。可是，这最后一句的确有点像钥匙，像眼睛。我们就更明白地知道，开首写冬对“偌大个青翠的松原”的极力摧残，用“一群无数的瘘乞丐”的凄惨形象来比喻破败的松原，并不是为了颂扬冬的力量，倒是为了反衬“两株枇杷，一株柚树”的坚强不屈和无限生命力，显示冬的无可奈何和春的喜悦音讯。那个“穿件博大的黑色披风的人”的象征性形象，看似恐怖、可怕，但是，他和冬一样，收拾起被摧残的尸骸，自己也为自己掘着坟墓。

郭沫若的《冬》可能是最早由作者自称为“散文诗”的散文诗之一。诗，其实不在于是否分行。此篇有动人的感情，新鲜、深邃的意象，凝炼、形象、稠密的语言，激发想象，余味不绝的效果，我以为它就是诗。