晏婴辞更宅

（昭公三年）

【题解】

晏子以丞相的尊崇地位屈居“解困房”，一直以来都被当做道德高尚的表率，其实更深一层的原因可能是吸取崔杼等人飞扬跋扈而灭亡的教训，刻意低调的世故之举。他屡次辞谢更宅，其用意也在于以实际事例提醒景公，酷刑对人民、对国家的伤害，告诫他作为一个“领民治民”的国君，一定要体恤民间的疾苦。

【原文】

初，景公欲更晏子之宅，曰：“子之宅近市，湫隘嚣尘[50]，不可以居，请更诸爽垲者[51]。”辞曰：“君之先臣容焉，臣不足以嗣之，于臣侈矣。且小人近市，朝夕得所求，小人之利也。敢烦里旅[52]？”公笑曰：“子近市，识贵贱乎？”对曰：“既利之，敢不识乎？”公曰：“何贵何贱？”于是景公繁于刑，有鬻踊者[53]。故对曰：“踊贵屦贱。”既已告于君，故与叔向语而称之。景公为是省于刑。

【注释】

[50]湫隘：潮湿狭小。嚣尘：喧闹多尘。

[51]爽垲：高畅明亮。

[52]里旅：当地的群众。

[53]鬻踊：出卖假脚。

【译文】

当初，齐景公想更换晏子的住宅，说：“您的住宅靠近市场，潮湿狭小，喧闹多尘，不适合居住，请您换到一所爽亮干燥的房子里去住。”晏子辞谢说：“君王的先臣曾经住在这里，下臣不足以继承先臣的业绩，住在里边已经很浪费了。况且小人靠近市场，早晚能得到自己所需要的东西，这是小人的便利，哪里敢麻烦邻里迁居为我建造新房子？”齐景公笑着说：“您靠近市场，了解物品的贵贱吗？”晏子回答说：“既然以它为利，哪能不知道呢？”景公说：“什么贵？什么贱？”当时，齐景公滥用刑罚，有出卖假腿的，所以晏子回答说：“假腿贵，鞋子贱。”晏子已经告诉了国君，所以跟叔向谈话的时候也谈到这个。齐景公为此便减省了刑罚。

【原文】

君子曰：“仁人之言，其利博哉。晏子一言而齐侯省刑。《诗》曰：‘君子如祉，乱庶遄已[54]。’其是之谓乎！”

【注释】

[54]遄：快速。已：阻止。

【译文】

君子说：“仁义之人的话，它的利益广博啊！晏子一句话，齐侯就减省刑罚。《诗》说，‘君子如行福佑，祸难差不多就可以快速阻止了’，说的就是这个吧！”

【原文】

及宴子如晋，公更其宅，反，则成矣。既拜，乃毁之，而为里室[55]，皆如其旧。则使宅人反之，曰：“谚曰：‘非宅是卜，唯邻是卜。’二三子先卜邻矣，违卜不祥。君子不犯非礼，小人不犯不祥，古之制也。吾敢违诸乎？”卒复其旧宅。公弗许，因陈桓子以请，乃许之。

【注释】

[55]里室：邻居的住宅。指为造新宅而拆毁的邻居的家。

【译文】

等到晏子去了晋国，齐景公便更换了他的住宅，晏子回来后，新房就已经建成。晏子拜谢以后，随即拆掉了新房而建造邻居的住宅，恢复到和原来的一样，让原来的住户回来，说：“俗话说：‘不是住宅需要占卜，而是邻居需要占卜。’这几位已经先占卜邻居了，违背占卜是不吉祥的。君子不去做不合礼的事情，小人不去做不祥的事情，这是古代的制度，我怎么敢违背它吗？”终于恢复了旧居。齐景公刚开始不答应，晏子委托桓子代为请求，齐景公才答应了。

【评析】

本文围绕齐景公想要为晏婴更换住宅的事情，描绘出晏子仁者见智、心胸坦荡、不贪图奢侈生活的形象。

开篇指出晏婴的住宅“湫隘嚣尘，不可以居”，齐景公第一次想为晏婴更换住宅，但他断然拒绝，原因有二：一是住宅乃是先辈居住过的地方，自己住在这里已经够奢侈了，因此丝毫不觉得狭小。二是住宅靠近市场，买东西什么的很方便，所以不在乎它的喧闹。齐景公又在晏婴去晋国之时，第二次更换住宅，为他翻修房屋。在晏婴回来之时还是被恢复了原状。

晏婴两次拒绝更换住宅，是他尚俭美德的体现，是对平民百姓的仁慈，也是以实际行动把自己和横征暴敛者区别开来。晏婴拒绝更宅还有一个重要原因，他不想和齐景公走得太近，因为他们在国家衰世之时，只考虑自身安危，未曾考虑百姓的安危，同时这也是在警示我们不能只顾眼前的恩宠，要有长远眼光。