《内修文德，外治武备》原文与赏析

……昔承桑氏之君，修德废武，以灭其国;有扈氏之君，恃众好勇，以丧其社稷。明主鉴兹，必内修文德，外治武备。故当敌而不进，无逮^①于义矣;僵尸而哀之，无逮于仁矣。(《图国第一》)

【注释】①逮：尽到。

【译文】过去承桑氏的首领，只修行德政，却废弃武功，致使其部落灭亡;有扈氏的首领仗势欺人，逞强好勇，以致他社稷不保。所以贤明之君务必内修德政，外备武功。因此，面对敌人不敢进军，这算不上道义;等到士卒命丧疆场再去哀伤，这也称不上仁爱。

【评说】在可预见的人类历史进程中，战争仍是一个不可避免的社会现象。一个国家与民族要维护自己的根本利益，加强战备仍是一个安国保民的重要手段。没有武备，仁义就会变得虚幻;没有文德，武备最终成为暴虐。