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诗文 (宋)苏轼《同正辅表兄游白水山》咏广东罗浮山·白水山诗词
释义

(宋)苏轼《同正辅表兄游白水山》咏广东罗浮山·白水山诗词

(宋)苏轼《同正辅表兄游白水山》咏[广东]·罗浮山·白水山的山水名胜诗词赏析

(宋)苏轼

伟哉造物真豪纵, 攫土抟沙为此弄①。

劈开翠峡走云雷, 截破奔流作潭洞②。

因随化人履巨迹③,得与仙兄蹑飞鞚④。

曳杖不知岩谷深, 穿云但觉衣裘重。

坐看惊鸟救霜叶⑤, 知有老蛟蟠石瓮。

金沙玉粒粲可数, 古镜宝奁寒不动⑥。

念兄独立与世疏, 绝境难倒惟我共。

永辞角上两蛮触⑦, 一洗胸中九云梦⑧。

浮来山高回头失⑨,武陵路绝无人送⑩。

筠篮撷翠爪甲香(11),素绠分碧银瓶冻(12)。

归路霏霏汤谷暗(13), 野堂活活神泉涌。

解衣浴此无垢人, 身轻可试云间凤。

【题解】

此诗作于北宋绍圣二年(1095)作者贬谪惠州时。正辅,程正辅,名之才,苏轼母舅程浚之子,时为粤中提刑,因事至惠州,得与作者同游唱和。白水山为罗浮之东麓,以山中瀑布著名,又有佛迹岩、汤泉等名胜。这首纪游诗,写登山所见景观及自己亲和神奇的大自然以后的愉悦心情。

【作者】

苏轼,北宋文学家、书画家,生平见前江苏《送郑户曹》诗。

【注释】

①弄:游戏之意。②“劈开”两句写白水山飞瀑及其下深潭。白水山有瀑布高百数十丈,其下注处有深潭。此言“潭洞”,盖状其深也。③化人:佛教谓佛、菩萨变形为人以化度众生者。《翻译名义集·寺塔坛幢》:“周穆王时,文殊、目连来化,穆王从之,即《列子》所谓化人是也。”宋王十朋注此诗云: “今‘化人’则借以言佛也。”迹:指佛迹岩上大足迹,俗谓之佛迹。《东坡志林》:“山八九折,折处辄为潭。水涯有巨人迹数十,所谓佛迹也。”④仙兄:称程正辅。蹑:追随。鞚:马络头,借指马。⑤韩愈诗:“林柯有脱叶,欲堕鸟惊救。”⑥古镜宝奁:喻潭水如镜。⑦此句谓再不去为蝇头小利蜗角功名而争。蛮触,极言所争者之小。《庄子》:“有国于蜗之左角者曰蛮氏;国于蜗之右角者曰触氏。争地而战,伏尸数万。”⑧九云梦:形容心胸广阔。司马相如《子虚赋》: “吞若云梦者八九于其胸中,曾不蒂芥。”⑨浮来山:罗浮山,传说罗浮山两山之一的浮山即蓬莱仙岛,尧时随洪水浮来与罗山合为一体。⑩武陵路:指桃源。此比罗浮山。⑾筠篮:竹篮。撷:采摘。⑿碧:碧流。《古诗·淮南王篇》:“金瓶素绠汲寒浆。”⒀汤谷:汤泉在佛迹岩东。《东坡志林》:“汤池热甚,其源殆可熟物。”旧注引唐子西《汤泉记》:“佛迹院中涌出二泉:其东汤泉,其西雪如泉。二泉相去步武,而东泉热甚,不堪触指,以西泉解之,才适沐浴。”

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更新时间:2024/11/15 6:55:54