【名句】外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。

【注释】

选自晋·李密《陈情表》。

外：指自己一房之外的亲族。

期(jī)功强近之亲：指近亲。期：指期服，丧礼名，服丧一年。根据丧礼，祖父母、伯叔父母死，服期服，守丧一年。这里指穿一周年孝服的人。功：丧礼名，分大功、小功。大功，叔伯兄弟、姊妹死，服大功服，守丧9个月。小功，曾祖父母、叔伯祖父母死，服小功服，守丧5个月。这里指穿大功服(9个月)、小功服(5个月)的亲族。

应门：照应门户。

童：同僮，仆人。

茕茕(qióngqióng)：孤独无依的样子。

孑(jié)立：孤立。孑，一作“独”，单。

形影相吊：只有自己的身子和影子互相安慰。吊，慰问。

【赏析】

蜀汉灭亡后，李密由蜀入晋。李密幼年丧父，母亲改嫁，从小依赖祖母抚养成人，所以侍奉祖母十分孝顺，是出名的大孝子。《三国志·杨戏传》注引《华阳国志》说：“(密)事祖母以孝闻，其侍疾则泣涕侧息，日夜不解带，膳饮汤药，必自口尝。”由于他孝名彰著，晋泰始三年(公元267年)，晋武帝先后两次召其为郎中和太子洗马。李密以祖母年老多病无人奉养为由，婉言推辞。但他曾经在蜀汉任职，所以担心引起晋武帝误会，以为自己矜守名节，留念旧朝，于是上了这篇《陈情表》，申述自己暂时不能应召赴职的衷情。情意恳切，文笔婉曲。他说：

“外无期功强近之亲，内无应门五尺之童。茕茕孑立，形影相吊。”

意思是：我这一房人，没有守丧9个月和5个月的近亲，家里没有可以照应门房的童仆。一个人孤独无依，只有身子和影子相互安慰。

作者为了强调自己辞不赴命的原因，着重描写了李氏宗族的衰微：李家三代独脉单传，家门衰微，福气稀薄，自己很晚才有儿子，太小不能济事。所以他说，李氏家外无亲族，内无童仆，除了生病的祖母，只有自己孤单无依地生活，每天唯有身子和影子互相安慰。这就突出了自己独支门户，孤独凄凉的家境，也表明了“奉亲养老，舍我其谁”的特殊情况。

而在“侍亲”问题上：祖母早已疾病缠身，常年卧床不起，正需孙儿尽孝，自己怎能离开有养育大恩的祖母而不侍候汤药呢!所以李密凄切地说，“祖母无臣，无以终余年”，“母孙二人，更相为命，是以区区不能废远”，这就辞情恳切地表明，自己在“尽忠”和“尽孝”面前，暂时不能应召而必先尽孝的情由，令人心生同情并深信不疑。

李密的陈情表，语出自然，不事雕饰，感情真挚，有一种凄婉动人的感情力量。所以晋武帝读表后，深受感动，赞赏说：“士之有名，不虚然哉!”(《晋书·李密传》)不仅恩准了他的陈请，而且“嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。至性之言，自尔悲恻动人。”(清吴楚材、吴调侯《古文观止》)这也是它成为千古传诵名篇，千载而下，读来仍然感人至深的原因。