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喜雨亭记》鉴赏 |
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请查阅词条：《古文观止·苏轼·喜雨亭记》鉴赏 |
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- 举世不知何足怪?力行无顾是豪雄
- 举世之议论有五:求之天理而顺,即之人情而安,可揆圣贤,可质神明,而不必于天下所同,曰公论。情有所便,意有所拂,逞辩博以济其一偏之说,曰私论。心无私曲,气甚豪雄,不察事之虚实、势之难易、理之可否,执一隅之见,狃时俗之习,既不正大,又不精明,蝇哄蛙嗷,通国成一家之说,而不可与圣贤平正通达之识,曰妄论。造伪投奸,滃訾诡秘,为不根之言,播众人之耳,千口成公,久传成实,卒使夷、由为硚、跖,曰诬论。称人之善,
- 举世嚣嚣兢兢不得相安,只是抵死没自家不是耳。若只把自家不是都认,再替别人认一分,便是清宁世界,两忘言矣。
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- 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒
- 举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒,是以见放。|什么意思|大意|注释|出处|译文
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