《元好问·临江仙》原文赏析

自洛阳往孟津道中作

今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。人生长恨水长东。幽怀谁共语，远目送归鸿。

盖世功名将底用，从前错怨天公。浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。

元遗山于金宣宗兴定五年(1221)，赴京应试，登第后，从洛阳返回登封，途经邙山时作了这首词。

北邙山，一称邙山，北山，在河南洛阳城东北。汉、魏以来王侯公卿多葬于此。遗山另外有《北邙》诗一首。诗里写道：“贤愚同一尽，感叹增悲歔。”“焉知原上冢， 不有当年吾。”抒写其面对北邙山引起的富贵浮云、人生难久的悲叹，作意与此词略同。“今古北邙山下路，黄尘老尽英雄。”望着北邙山下蜿蜒前伸的道路，词人不禁发出深沉的浩叹： 古往今来，多少英雄人物在这条尘土飞扬的道路上奔波忙碌，耗尽了精力。这里的“北邙山下路”，既是写实，又是人生旅途终结的象征。“老尽”两字，概括了历史上英雄们共同的悲剧性命运，出语沉痛。“人生长恨水长东”隐括李后主《乌夜啼》中现成句子入词，借以抒发词人自己对人生和命运的感喟，自然也隐含着词人自己的生活体验。“幽怀谁共语，远目送归鸿。”词人一腔愁绪无由诉说，伫立路旁，久久遥望着天边的归鸿，形象地表露出作者当时落寞的心境和忧伤的情怀。元好问才雄学赡，胸怀大志，而那时的金源政权已经日形衰朽。 贞袼南渡后， 仅保有河南、 陕西弹丸之地，国势日蹙。元好问忧心忡忡。正因为如此，中年登第并没有给他带来“春风得意马蹄疾”的欢欣，倒是写出了 “幽怀谁共语，远目送归鸿”这样凄苦的词句。

下阕由抒情转入议论。“盖世功名将底用，从前错怨天公。”这是词人纵观自然及人事沧桑，内心世界经过激烈碰撞后得出的结论。审视古今，在人生旅途上，即使创建了盖世功名，到头来还不是同葬身北邙山的王侯公卿一样。生前风云际会，最终落得个一抔黄土! 由此看来，自己从前抱怨老天待己不公，岂不是“错怨”了吗?词人的绵绵幽恨至此涣然冰释。“浩歌一曲酒千钟。男儿行处是，未要论穷通。”结尾几句描述了词人所向往的理想境界。浩歌一曲，美酒千钟，顺应自然，穷通得失置之度外。只有远离尘世的蝇营狗苟，才能在醉乡中求得彻底解脱!——这就是元好问在这首词里所表述的旷达的人生态度。

遗山有许多申述醉乡之乐的作品，如《饮酒五首》、《后饮酒五首》等。醉乡几乎成了诗人消极避世的港湾。但是，诗人对醉乡的讴歌实则包含着对腐朽黑暗现实的失望和否定，所谓“去古日已远，百伪无一真。独余醉乡地，中有羲皇淳。”(《饮酒五首》之二 )诗人这种愤世嫉俗的思想情绪，自有其批判现实的积极意义。

这首词，遗山的旷达和沉缅醉乡，企求超脱，实际上隐含着他执着追求建功立业而难有所成的哀伤，于疏放的格调中躁动着敏感多思的灵魂。所以陈廷焯《词则》说它“壮浪语正自沉郁”，可谓的论。