古诗《杨慎·沅江曲(录二)·绿萝山豁午烟开》原文赏析

绿萝山豁午烟开，野贩山樵竞往回。叠浪高潭浑不畏，艟艚船上唱歌来。

沅江，在今湖南西部，源出贵州云雾山，东北流经辰阳、沅陵、常德，到汉寿县入洞庭湖。杨滇被贬入滇，自江陵登陆后，“首程公安”，由湖南澧州、常德、桃源，渡沅江而西，至辰溪 (明辰州府)，重渡沅江，过芷江 (明沅州)，经苗族地区进入贵州，所谓“自沅而西，亭徼荒漫”(见《滇程记》)。这两首诗就是歌咏湘西少数民族的风土人情的，当是途经沅江时所作。

第一首写白日所见。湘西地区，丛林密集，河流交汇，空气潮湿，常多烟雾。《楚辞·涉江》所谓“深林杳以冥冥兮”，“以幽晦以多雨”就是写的这种情况。诗人来到绿萝山口，正值大雾弥天，直到午时才烟消雾散现出青山绿水与大地人间来。“绿萝山豁午烟开”，真实而又生动地描绘出了湘西山谷的这种特殊景观，给人以亲临其境之感。接着由写景到写人。正因为云开雾散，所以这才看见“野贩山樵竞往回”，那些出山做生意的小商贩和砍柴的樵夫们来来往往，络绎不绝。“竞”字点出他们劳动生活的繁忙景象。“野贩山樵”四字刻画出他们自食其力的劳动者形象，不无赞叹之情。“叠浪高潭浑不畏，艟艚船上唱歌来。”接着进一步描写他们的品质：他们面对重重洪波，深潭高壑，毫无畏惧，反而乘坐艟艚小舟，劈波斩浪，凯歌而还。艟艚船，指峡中小船，长江三峡及西南地区江河船工多用这种船。李白《江行寄远》诗肖士赟注云： “《史记》张骞乘槎，乃刳全木为之;至今沅湘中有此，名为艟艚船。”“叠浪高潭”言其环境的险恶;“艟艚船”言其条件的艰苦。险恶的环境和艰苦的条件并未能吓倒这些商贩樵夫，反倒使他们更加充满了生活的乐趣和信心。“唱歌来”三字形象地展现了他们履险如夷、无所畏惧的崇高形象，也抒发了作者对他们的赞美之情。这里诗人借写“野贩山樵”，未尝没有寓托自己面对贬谪边远之地的险恶环境，面对政治迫害的险风恶浪，要“浑不畏”而坚持到底，顽强斗争的理想。含意深远，韵味绵长。