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富贵不傲物，贫穷不易行，尊贤而不退不肖。此君子之大义也。

——《晏子春秋·问下二十四》

以德予人者，谓之仁;以财予人者，谓之良。

——《管子·戒》

多行不义，必自毙。

——《左传·隐公元年》

苟志于仁矣，无恶也。

——《论语·里仁》

知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

——《论语·子罕》

刚、毅、木、讷近仁。

——《论语·子路》

当仁，不让于师。

——《论语·卫灵公》

博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

——《论语·子张》

行一不义，杀一不辜，而得天下，皆不为也。

——《孟子·公孙丑上》

生亦我所欲也，义亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义也。

——《孟子·告子上》

义，天下之良宝也。

——《墨子·耕柱》

万事莫贵于义。

——《墨子·贵义》

十万之军无将，军必大乱。夫义，万事之将也。国之所以立者，义也;人之所以生者，亦义也。

——《尸子》

草木无大小，必待春而后生。人待义而后成。

——《尸子》

君子之行仁也无厌。志好之，行安之，乐言之。

——《荀子·非相》

士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。

——《吕氏春秋·士节》

与人同忧、同乐、同好、同恶者，义也。

——《六韬·文师》

仁者安仁，知者利仁，畏罪者强仁。

——《礼记·表记》

世治则以义卫身，世乱则以身卫义。

——《淮南子·缪称训》

所贵于天下之士者，为了排患、释难、解纷乱而无所取也。

——《战国策·赵策三》

百姓以德附，骨肉以仁亲，夫妇以义合，朋友以义信。

——[西汉]陆贾《新语·道基》

仁者在位而仁人来，义士在朝而义士至。

——[西汉]陆贾《新语·思务》

位下而义高者，虽卑必贵;位高而义下者，虽贵必穷。

——[西汉]贾谊《新书·大政上》

临财苟得，见利反义。不仁而富，无名而贵，仁者不为也。(临财苟得： 在财利面前，不苟且图取;反义： 反省是否合于礼义。)

——[西汉]桓宽《盐铁论·地广》

义士不欺心，仁人不害生。

——[西汉]刘向《说苑·谈丛》

仁之所在，天下爱之，义之所在，天下畏之。

——[西汉]刘向《说苑·谈丛》

君子非仁不立，非义不行，非艺不治，非容不庄。

——[东汉]徐幹《中论·艺纪》

君子乐奋节以显义，烈士甘危躯以成仁。

——[三国魏]曹植《七启》

仁义兴而四海安。

——[三国魏]桓范《世要论·节欲》

仁者不以盛衰改节，义者不以存亡易心。

——《三国志·魏书·曹爽传》

朝与仁义生，夕死复何求。

——[晋]陶渊明《咏贫士七首》

富贵者，君子之余事;仁义者，贤达之常迹。

——[唐]卢照邻《对蜀父老问》

以爱己之心爱人，则仁不可胜用矣。

——[宋]晁说之《晁氏客语》

大利不换小义，况以小利坏大义乎!

——[明]吕坤《呻吟语·存心》

钱财如粪土，仁义值千金。

——[明]冯梦龙《警世通言·桂员外穷途忏悔》

百年岁月流如矢，几度兴亡话与茶。士到危时方见义，国无净土怎为家。

——林伯渠《和柳亚子先生》

按诸宁死不屈之义，儿除慷慨就死外，绝无他途可循。为天地存正气，为个人全人格，成仁取义，此正其时。

——何功伟《给父亲的遗书》