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先秦名言名句·韩非子名言大全 |
| 释义 |
先秦名言名句·韩非子名言大全先秦名言名句·韩非子名言大全 以肉去蚁，蚁愈多;以鱼驱蝇，蝇愈至。 《韩非子·外储说左下》 事以密成，语以泄败。 《韩非子·说难》 千里之堤，溃于蚁穴。 《韩非子·喻老》 祸难生于邪心，邪心诱于可欲。 《韩非子·解老》 思虑熟则得事理，行端直则无祸害。 《韩非子·解老》 家有常业，虽饥不饿;国有常法，虽危不亡。 《韩非子·饰邪》 狡兔尽则良犬烹，敌国灭则谋臣亡。 《韩非子· 内储说下》 器满则倾，志满则覆。 《韩非子》 远水不救近火。 《韩非子·说林上》 千丈之堤，以蝼蚁之穴溃;百尺之室，以突隙之烟焚。 《韩非子·喻老》 |
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- 责问的意思,责问的近义词,反义词,造句
- 责难的意思,责难的近义词,反义词,造句
- 责饱者必炊饭,责暖者必缝衣,责治者必养民
- 责骂是人生的一首赞美诗
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- 贤不肖不杂则英杰至,是非不乱则国家治
- 贤不肖不杂则英杰至,是非不乱则国家治。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 贤人之言视圣人未免有病,此其大较耳。可怪俗儒见说是圣人语,便回护其短,而推类以求通。见说是贤人之言,便洗索其疵,而深文以求过。设有附会者从而欺之,则阳虎、优孟皆失其真而不免徇名得象之讥矣。是故儒者要认理,理之所在,虽狂夫之言不异于圣人,圣人岂无出于一时之感而不可为当然不易之训者哉?
- 贤人君子之处于世,合必离,离必合。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 贤人君子那一种人里没有?鄙夫小人那一种人里没有?世俗都在那爵位上定人品,把那邪正却作第二着看。今有仆隶乞丐之人,特地做忠孝节义之事,为天地间立大纲常,我当北面师事之,环视达官贵人似俯首居其下矣。论到此,那富贵利达与这忠孝节义比来岂直太山鸿毛哉?然则匹夫匹妇未可轻,而下士寒儒其自视亦不可渺然小也。故论势分,虽抱关之吏亦有所下以伸其尊；论性分,则尧舜与途人可揖让于一堂。论心谈道,孰贵孰贱,孰尊孰卑?故
- 贤俊者自可赏爱,顽鲁者亦当矜怜,有偏宠者,虽欲以厚之,更所以祸之
- 贤去则国微,圣去则国乖
- 贤君无私怨
- 贤圣为上兮,必俭约戒身。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 贤圣之君,不以禄私其亲,功多者授之；不以官随其爱,能当之者处之
- 贤圣治家非一宝。|什么意思|大意|注释|出处|译文
- 贤士不以耻食,不以辱得
- 贤士之处世也,譬若锥之处囊中,其末立见
- 贤士,邦之宝也；美女,邦之咎也
- 贤妻为爱洗手做羹汤
- 贤妻致贵
- 贤妻良母的意思,贤妻良母造句
- 贤惠的意思,贤惠的近义词,反义词,造句
- 贤愚在心,不在贵贱；信欺在性,不在亲疏
- 贤才出,国将昌；子孙才,族将大
- Germinant
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