人的一生，有时会做一些错事，有时会走错路、说错话，甚至一念之差导致终生遗憾。于是，人就不能不后悔。

回首六十年人生路，爷爷有许多感慨。如果当年你太爷年轻时不追随国民党，不走错路线，不至于二十二岁就入监狱，也不至于影响他的子女深受极“左”路线的压抑；如果当年我能让你爸爸、姑姑多读几年书，或许他们会有更好前程；如果我大学毕业后，不去扎兰屯二钢厂，也许在仕途上会有更大发展；如果……有太多不该发生的事，爷爷该不该后悔呢？

当时，爷爷确曾后悔过，可是丝毫改变不了已发生的事实，后悔一点儿用也没有。

过了几十年，再回头看这些后悔的事，却又有了新的感悟。如果不是当年你太爷的历史问题压得我喘不过气来，我或许不会有那种顽强奋进的精神；如果你爸爸、姑姑不是较早参加工作（他们十七岁上班），或许不会有今天“自己创业”的选择；如果我不上二钢厂，不离开文化口，也不会有后来上银行这一步；如果……唉，生活真是一本无法确定的书，你没法预料下一页里写的是什么。那么，什么是对，什么是错，怎么样做才能不后悔？

爷爷凭六十年人生的感悟，得出以下的看法。

首先，无论做什么，在主观上做了积极争取，努力在人生方向上不迷失，尽最大努力往好里做了，就足够了。即使失败，即使误入歧途，那是能力及机遇等因素造成的，主观上想好，结果不好，是没办法的事。这种时候，就不用后悔。借用王安石在《游褒禅山记》里的一句话：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣。”

这就像无数先烈，把青春热血献给了为人民解放的伟大事业，或死或伤，也不用后悔。因为他从事的是有意义的、高尚的事业。把握住人生方向，尽力前行，而没有浑浑噩噩，游戏人生，就没必要后悔。况且，人活着是体验生命的一个过程，无论当官还是种田，无论快乐与痛苦，无论成功与失败，都是对生命的一种“享受”，从这个意义上说，你没有白活。

一个百岁老翁，遇见了老子。百岁老翁说：“我一辈子游手好闲，却活到一百零六岁，可是世人每天辛苦劳作，却早早就死了。我们谁活得更好？”老翁的本意，是嘲笑那些忙碌而短命的人。老子没有直接回答，指着一块石头和一块砖问百岁老翁：“如果你能选择其一，你选择什么？”老翁说：“当然选择砖头。”老子问：“为什么？”老翁说：“砖更有用处。”老子又问周围的人选择什么，大家都异口同声选择砖，而不选石头。老子再问：“是石头寿命长呢，还是砖头寿命长？”百岁老翁说：“当然石头寿命长。”于是，老子释然而笑说：“石头寿命长，人们却不选择它，砖头寿命短，人们却选择它，不过是有用没用罢了。天地万物亦然，寿命短的，对人有益，人们都感念它，短亦不短；寿命虽长，于天于人无益，人们也会抛弃它、忘记它呀！”老翁听了十分惭愧。

这个小寓言说明的，正是生命的过程要有意义，而不是结果如何。所以，只要做了有意义的事，即使没有成功，也没什么可后悔的。这样一想，爷爷也就不为过去的得失后悔，因为爷爷一直在努力了。

所以，孙孙长大，只要努力把握好自己的人生之舵，积极拼搏了，就足矣，不必为曲折、失败而懊悔，不必为结果的“不理想”而失望。

其次，后悔也没用，后悔也于事无补，又何必后悔呢？人生在奋斗的过程中，失误、挫折、失败，是在所难免的。这个时候，最该做的，就是冷静地分析失误的原因，找出利弊，吸取教训，另辟捷径，揩干净身上的血迹，挺身站起，继续奋力前行。如果一屁股坐在地上，后悔不迭，呼天抢地，唉声叹气，唠叨不休，除了使自己陷入一种痛苦的状态，于身心不利，对事实又有何补呢？《三国演义》中的“蒋干中计”使曹操错杀二蔡、马谡失街亭、关羽败走麦城，以及刘备被火烧连营等情节，导致一次次战役的失利，会令人后悔不迭。可是，哪一个可以弥补呢？后悔是一点用也没有的。

小时候，爷爷听老人们讲故事，说有一个人在肩上用木棍挑着装饭的罐子赶路，走着走着，饭罐突然滑落摔得粉碎，饭撒了一地。可那个人却头也不回，看也不看地继续赶路。路边的人大喊：“你的饭罐子掉了！”那人头也不回地说：“看了又有什么用呢？”

这个人真是个智者，不为已经无法挽回的事再徒费心神，而是把握自己的大方向，努力前行。这个小故事，对爷爷影响很大，虽然会为一些往事感到懊悔，但一想到这个撒饭的人，便也就想开了。

是的，人生无法重来，泼出去的水，没法再收起，为那些已经过去的“失误”、“损伤”而忧心懊丧，是一种无知，是一种浅薄，是一种狭隘，是一种软弱，实在是不明智。所以，爷爷希望孙孙，能达观、开朗、理智，不必为已“撒了的饭”追悔莫及。

爷爷之所以要选择这个话题来写，是因为，你太奶就是一个追求完美的人，几乎总处于一种后悔莫及、怨天怨地的精神泥沼里，不该这样，不该那样，几乎总是不开心。结果，身心受到严重伤害，六十岁就离开了我们。你奶奶也是一个特别要强、事事都想完美的人，可现实生活能事事顺你意么？生活总会有很多遗憾，于是你奶奶总是生活在焦躁、懊悔、悲观的情绪中，所以五十多岁就心脏不好，失眠，不是这儿难受就是那儿难受。见她们那种生不如死的样子，爷爷为她们的状态感到着急又无奈。后悔是一种耗费心神的恶劣情绪，可以造成双重损害，是比错误更大的错误，所以，明智的人不该后悔！

如果把人生比喻为汽车的油箱，那已经发生的事情，好比耗掉的汽油，未来的岁月相当于剩下的汽油，你最关心的该是哪一部分，是不言而喻的。

爷爷这一辈子最烦埋怨和唠叨，这种性格的人导致自己不开心，也会给家庭带来不快。有问题，可以平心静气地讨论，以后汲取教训就行了呗，为什么还偏偏总“往伤口上撒盐”呢？宽恕，也是一种境界，能宽恕现实中的一切不如意，需要胸怀，需要理智，更需要爱心。宽恕也是生活的一部分，学会宽恕，才可以驱散“后悔”的阴霾，才可以让自己融入生活，享受生活的丰富和快乐。

所以，爷爷想了，我们这一代，也许就这样了，孙孙可千万不能再重复前辈们的悲哀。

孙孙应当从小就通过学习，通过爷爷的提醒，变得大度一些，豁达一些，开明一些，不要陷入“后悔”的泥沼。古人云“宰相肚里跑开船”，就是指一个人心胸能装得下事，特别是能经受住失意的打击。《三国演义》中“火烧赤壁”一节，曹操的几十万大军，被杀得几乎全军覆没，而曹操竟然可以笑得出来，正是这种气度，才使得曹操终于成为盖世英雄。也只有这样的胸襟，才能干大事，才是生活的真正强者。

当然，“人生无悔”的最佳选择，是少失误，尽量不犯错。宋朝时陆游说过：“焦头烂额如何补，弭患从来贵未形。”意思是一旦令人后悔的事出现了，是没办法补救的，而“补救”的最好办法是防止这种不好结果的发生，在问题出现之前，就能发现它或预见到，从而及时采取措施，避免失误。

可是，从普遍意义上讲，“人生有悔”又是必然的。由于人的一生不可能没有失误，不可能没有错误，即人生必定有“应该改悔”的地方。所以，人还要清醒、自励，能在有了错误以后勇于承认错误，勇于改正错误，勇于弥补过失。人就是在经历了许多事情后，傻过，痛过，悔过，才成熟、睿智起来。有很多人，为了一时“面子”，而敷衍错误，推脱责任，采取“不承认”主义，或者陷入懊悔的深渊不能自拔，都是不明智的表现。善于从失误中寻找新的人生突破口，才是最好的选择。

法国的罗曼·罗兰说：“只有把抱怨的心情，化为上进的力量，才是成功的保证。”所以，要走出“后悔”的阴影，既要防患于未然，努力做到没有这块“阴影”，又要用理智和智慧，用勇气和热情，驱散这块“阴影”，让心情亮丽起来，让人生亮丽起来！

南非前总统曼德拉说：“生命中最伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后能再度升起。”

华山独臂挑夫何天武有一句震撼人心的话：“我不后悔过去，也不畏惧将来。”是何其豪迈！

既不为“撒了的饭”懊悔，又勇于承担“撒饭”的责任，更能积极汲取“撒饭”的教训，继续奋力前行，这就是爷爷说这个题目的本意。