与其错误地坚持下去，不如明智地放弃

一直以来，中国人都比较推崇坚持的精神，人们常说“坚持就是胜利”，古代郑板桥也说“咬定青山不放松，任尔东西南北”。诚然，我们不得不承认一点，那些成功者之所以成功，很大程度上因为他们有锲而不舍的精神，但并不是所有的坚持都会迎来胜利，错误的坚持有时就是一种自欺。在这个世事难料的世界，种种的原因都可能会制约着我们梦难圆，很多时候，当这条路行不通的时候，与其错误地坚持下去，不如明智地放弃，然后另选一条捷径。

战国时期，在齐国有个叫黔敖的善人，总是行善好施。这年，齐国出现了严重的饥荒。于是，黔敖在路边准备好饭食，以供路过饥饿的人来吃。

一天，有个饥饿的人很想接受黔敖的施舍，但却很爱面子，于是，他只好用袖子蒙着脸，无力地拖着脚步，莽撞地走来。黔敖看到这个人，就左手端着吃食，右手端着汤，对他说道：“喂！来吃吧！”那个饥民扬眉抬眼看着他，说：“我就是不愿吃嗟来之食，才落到这个地步。”黔敖追上前去向他道歉，他仍然不吃，终于饿死了。

“宁可饿死，也不受嗟来之食”，表面上看，这是有自尊心的表现，但实际上，这是典型的“死要面子活受罪”，如果没有了生命，又何来自尊呢？这就是错误的坚持。然而，在我们的现实生活中，这样的人着实也不少。他们在人生发展的道路上，总是愿意一条道走到黑，他们浑浑噩噩地度过每一天，在错误的道路上越走越远，逐渐迷失了自己。

智者总是择善而行，懂得适时地放弃。坚持真理是人们所称颂的，但不辨是非、坚持错误做法的行为是愚蠢的。如果一个人总是错误地对一切进行坚持，最终将会走入死胡同，留下的将是难过与后悔。错误的坚持是愚蠢的。

从前，有一位潜心布道的神父。

这天，他按照计划来到一个小村子，他走进了教堂，准备为这里的人祈祷。但突然天下起了大雨。不到几个小时的工夫，洪水就淹没了整个村庄，教堂也没有幸免。

他发现，洪水已经淹没了他的膝盖。村里的警察很快赶来了，并让他赶紧离开教堂，但神父却固执地说：“不，我不走！我坚信仁慈的上帝一定会来救我的，你先去救别人吧！”

过了一会儿，水越来越深了，已经淹没了神父的腰部，神父只好站在椅子上继续祈祷，这时，有几个救生员划着救生艇在教堂外大喊：“神父，赶快过来，我们救你走！”神父还是执着地说道：“不，我要坚守着我的教堂，相信慈悲的上帝一定会将我从洪水之中救出去的。你赶快先去救别人吧。”

又过了半个小时，整个教堂完全被洪水淹没了，神父只好爬上十字架，在滚滚的洪水中坚持着。这时候，一架直升飞机缓缓地飞到了教堂上方。飞行员丢下悬梯，大喊道：“神父，快上来吧，这是最后的机会了，我们可不愿意看到你被洪水冲走！”神父依然意志坚定地说：“不，我要守住我的教堂！上帝绝对会来救我的，你去救其他人吧。上帝会永远与我同在！”

固执的神父最终没有逃脱被滚滚洪水冲走的命运……

死后的神父还是有幸到了天堂，他质问上帝，为什么不来救他？上帝回答道：“我怎么不肯救你了？你忘记了？第一次，我派人劝你离开那危险的地方，可是你却坚决不肯；第二次，我派了一只救生艇去救你，但你还是一意孤行不肯离开；第三次，我以对待国宾的礼仪待你，又派了一架直升飞机去救你，结果你还是不愿意接受我的救助。是你自己太固执了，总是不肯接受别人的救助，我在想，你是不是太想见到我了，那么，我就成全你吧。”神父顿时哑口无言。

这个故事告诉我们，错误的坚持是不可取的，在人生的旅途中经常会遇到许多分岔口，与其盲目地前行，不如在适当的时候停下来想一想，什么才是自己的需要，什么能使自己更快地走向成功。选择是人生成功道路上的必做的事情，只有量力而行的明智选择才会拥有辉煌的成功，然而那些错误的坚持是要不得的。就像这位神父一样，本来有三次求生的机会，但是就因为他的错误坚持，最后把这些机会都放弃了。

与其错误地坚持下去，不如明智地放弃，然后另选一条捷径。当然，这需要我们准确地定位自己、认清自己，看到自己的价值，然后懂得适时放弃错误的选择，这样，你就能充分挖掘到自己的内在动力，再朝着正确的方向努力，从而充分发挥自己的价值。

不能否认，坚持到底一直都是成功者对我们的忠告，这也是他们成功的秘诀之一，然而，假若出现在我们面前的是一条完全走不通的路，那么，我们绝不可一条道走到黑，这时，放弃这个错误坚持则更加重要，然后再做明智的选择，行走另外一条路。因为天无绝人之路，上天在关掉一扇门的同时，也会为你再开一扇窗的，所以，错误的坚持我们绝对不提倡，灵活应变，才更易达到目标。

总之，对于那些错误的坚持该放手的时候就要明智地放开手。对于一件没有结果的事情过于坚持是错误的，明知道这是一条走不通的死胡同，却还要继续往前走，面对的也许只有痛苦与浪费时间。