《项廷纪·太常引》原文赏析

客中闻歌

杏花开了燕飞忙，正是好春光。偏是好春光，者几日、风凄雨凉。杨枝飘泊，桃根娇小，独自个思量。刚待不思量，吹一片、箫声过墙。

清谭献《复堂词话》曰：“阅项莲生《忆云词》，篇旨清峻，托体甚高，一扫浙中喘腻破碎之习。”“清峻”两字，确是项词的评。这首抒情佳作也颇清峻，其构思尤显精巧。

词的上片明白流畅，纯是白话，开片即现一幅春日丽景：杏花簇簇，燕子穿梭，春光明媚。紧接着，词却以反转手法接续下去，显现在“好春光”中主人公所感觉到的阵阵“风凄雨凉”。这当然是他独有的情感反应，突转的手法显示了客观环境与主观心理间的强烈反差，春气盎然的美景、乐景反衬了其心理的哀感。前一层次写“正是好春光”，后一层次以“偏是好春光”句与之紧相衔接，似顶真又似反复的手法强调了后面的内容，词人巧妙地用此修辞手法来完成两个层次的对接。“者几日”系古代俗语，即“这几日”。统观全片，词人着重表现的是后一层次，突出强调其内心感受，而以春景的描写作为铺垫和烘托。

下片与上片有所不同，一开片连用“杨枝”和“桃根”两典，又以耳闻一片“箫声过墙”作结，显得含蓄典雅。下片也包括两层，“杨枝飘泊”到“独自个思量”为第一层。唐白居易的侍妾樊素因善歌《杨柳枝》曲，人称“杨枝”或“柳枝”，后白居易与之离别时曾作《别柳枝》诗。宋苏东坡《朝云》诗则曰：“不似杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。”关于“桃根”，晋王献之有《桃叶歌》曰：“桃叶复桃叶，桃叶连桃根。相怜两乐事，独使我殷勤。”后人遂附会说“桃根”是王献之妾桃叶之妹。梁费昶有《行路难》诗曰：“君不见长安客舍门，娼家少女名桃根。”历代诗人词人常喜以“杨枝”、“柳枝”、“桃根”等形容娼家女子。由此看来，此词中“杨枝”和“桃根”该是指客中侑座弹唱的女子。“飘泊”者，生活流动不定;“娇小”者，体态小巧可爱，两句实是互文。目见耳闻艺伎们的表演，满腔心事被勾起，主人公独自思量，这是第一层。接着，词人再次采用似顶真又似反复的手法显示内心情感的波动：心情正慢慢平静，不料呜呜咽咽的箫声又隔墙飘来，撞入耳鼓，满腔心事复又被勾起。下片紧扣题旨，分层抒写客中之思与闻歌再次起念。正自满怀思念，加上听之肠断的箫声又分明传来，主观意念和外界因素相合拍，故而产生意念的强烈共鸣，典型环境激发了主人公的特有情感。

清代词论家对项廷纪词评价颇高，王国维《人间词话》说谭献认为项可与纳兰性德并列，而纳兰性德被王国维推为清词第一作手。谭献评项廷纪曰：“莲生古之伤心人也，荡气回肠，一波三折。”(《箧中词》)

这首词很可见出项词善于波折的特色，以此词表现的情绪看，上片由欢乐到哀愁，下片主观情绪呈现起、伏、起的曲线变化，都显示了起伏波荡的特色。