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诗文 《韩非子·寓言篇·纣为象箸》鉴赏
释义

《韩非子·寓言篇·纣为象箸》鉴赏

韩非子·寓言篇·纣为象箸

昔者纣为象箸而箕子怖。以为象箸必不加于土铏,必将犀玉之杯。象箸玉杯必不羹菽藿,则必旄象豹胎。旄象豹胎,必不衣短褐而食于茅屋之下,则锦衣九重,广室高台。吾畏其卒,故怖其始。居五年,纣为肉圃,设炮烙,登糟邱,临酒池,纣遂以亡。(《喻老》)

【鉴赏】从前,商纣王喜欢用象牙做的筷子来吃饭,大臣箕子对此忧心忡忡。箕子认为,大王既然使用象牙做的筷子吃饭,那么他一定不会将这样的筷子和普通的土碗一起搭配使用,而是会想办法弄来犀牛角和美玉做成杯盘碗盏来与之搭配。同时,如此精美的餐具肯定不会用来盛装粗劣的蔬菜汤羹,肯定会弄来珍禽异兽的胞胎做菜肴。那么,如果大王吃着上乘的珍禽异兽的胞胎,应该不会穿着粗布短衣坐在贫民的茅屋里就餐了,必定会大兴土木,广设宫殿,这样就可以穿着层层叠叠的锦衣华服,坐在富丽堂皇的琼楼玉宇里尽情享受。因此,箕子害怕将要出现那样的结果,所以现在就对大王使用象牙筷子而感到担忧。过了五年之后,商纣王真的建起了挂满肉的林子,设立了可怕的炮烙之刑,登上酒糟堆成的山丘,流连于酒池旁边,最后招致身死国灭。

事物的发展都是有联系的,箕子正是把握了事物之间的联系,从商纣王使用了一双象牙筷子,就能以小见大,预知到纣王因骄奢淫逸而亡国的未来。

“千里之堤,溃于蚁穴”。通过纣为象箸的故事我们可以知道,成就任何大事都是从做好小事积累起来的,“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。”在每天的生活中形成良好的生活习惯,在人生的每个转角做好正确的选择,即使有不良的嗜好,错误的决定,我们也能时时省察,防微杜渐,不至于误入歧途。

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更新时间:2024/11/15 6:43:55