《西湖游览志馀》简介|鉴赏

明代文言轶事小说集。二十六卷。明田汝成撰。今存嘉靖刊本，嘉惠堂刊本，一九五八年中华书局排印本，一九八○年浙江人民出版社排印本。此书《明史·艺文志》小说家类题作田艺衡撰，而《钦定续通考》、 《四库全书总目》等均题田汝成撰。田汝成《西湖游览志叙》称，其在友人说服之下，紬集见闻，再征履讨，辑撰成西湖志之书，其中“叙列山川，附以胜迹，揭纲统目”，编成《西湖游览志》，而“裁剪之遗，兼收并蓄，分门汇种”，则成《西湖游览志余》，可见此两书实乃同时撰成的姊妹篇。比之前者，此书似为消纳冗碎的“编余”，前者以述西湖胜迹为主，略带地方志性质，此书则纯为杂录，在更广泛的范围内杂记轶闻掌故，并且更具文学色彩。

全书分作十三门： “帝王都会”、 “偏安佚豫”多记帝王、后妃的轶事，尤其以南宋小朝廷偏安杭地时事为主，记写诸如庆典、游园、幸宫、赏花、钓鱼、观灯、西湖竞渡等宫廷生活，虽极一时之盛，然而也透露了南宋统治者沉醉于纸醉金迷生活的苟且偷安的消息。 “佞倖盘荒”记录了佞倖奸人如秦桧、贾似道、韩侘胄辈的行状，着笔于暴露无耻、鞭鞑丑恶。 “版荡凄凉”多记从宋至明初时杭地遭劫的时事，其中有元兵陷杭记以及文天祥等人物轶事，此外还记录了如方腊、红巾军、徐寿辉等农民起义部队入杭的情况。 “贤达高风”记录了如岳飞、韩世忠、于谦、方孝儒等历史知名人物，以及其他在作者看来有高风亮节值得一书的人物的事迹。 “才情雅致”、 “香奁艳语”、 “艺文赏鉴”多载文人雅士的生平及其题咏、所作等轶事传闻，知名的如白居易、苏东坡、辛弃疾等，此外还有一部分不为人知的如罗贯中等的资料，对于文学史研究较具参考价值。 “方外玄踪”、“术技名家”多记僧道、巫医、工匠、杂技人等的事略， 如布袋、济颠和尚等故事均为民间传说，而各篇中也夹杂了不少方术、问卜、占巫等宣扬迷信的成份。 “熙朝乐事”记述杭地过节的民俗风情， “委巷丛谈”为补遗性质的杂录， “幽怪传疑”述记灵怪故事。

该书所记，均不题所出。有的看来系抄袭于前人，如“香奁艳语”中苏小小与司马槱的故事，可见于宋人传奇， “幽怪传疑”中所记邢凤事，出于唐人传奇《异梦录》等，然而大部分系撰者据传闻而记，因此如讲到一些作品的作者时，也常常搞错。撰者所记，虽有芜杂之感，似乎搜罗了与稍涉杭地的各方面资料，但从大多数篇则来看，还是注意择取较具故事性的素材，因而写来往往活泼生动、新奇有趣。如《桧女孙崇国夫人》一则，写秦桧女孙才六七岁时，因所爱的一狮猫逃脱，桧乃令临安府遍寻访索，捕数百人，抓获几百只猫，可惜都不是，于是命画出图形百本，张贴于茶坊酒肆，还是没找到，最终府尹做了一只金猫前去赂恳，才完事。这无疑可作故事看，从中也可看出佞倖者的胡作非为，滥用职权，以及作者的批判态度。又如《蔡京》则，写其居杭州时， “建第西湖，酷极宏丽”，并通过一酒醉人误入花园的遭遇，写出了其宅人的荒淫无耻：

当蔡氏全盛时，有士人夜游被酒，遇缺墙，阑入园中。花木繁茂、径术交错。望红灯闪闪而来， 惊匿小亭。有穴，毡覆，启而窥之，壮士伏其中，见士人，惊奔而去，士人就隐焉。已而烛渐近，乃妇人十余，靓妆丽服，俄趋亭上。举毡见生，惊曰： “不是，不是!”又一妇熟视，曰： “也得，也得。”执其手以行，生不敢问。引入洞房曲室，群饮交欢，五鼓乃散。士人惫倦，不能行，群妇以巨箧舁而缒之墙外。比晓，匍匐而归。迹其所遇，乃蔡太师花园也。

此士人遭遇颇奇，我们从中可看到撰者类似唐人传奇的以“奇”为旨趣的创作动机。 此外，如“幽怪传疑”中的志怪故事，虽有的是写鬼魅化人、走入人间与人邂逅相爱的荒诞离奇故事，但其宣扬恐怖的成份并不多，相反往往流露出对青年男女间矢志不渝的爱情的颂扬，因此实际上也可看作是带神怪色彩的传奇。如《元延祐间》则，写一个叫做赵源的青年，遇一“绿衣双鬟，年可十五六岁”的美貌女子，两人一见钟情而同居。一段时日后，女子告诉他说自己是鬼，因与他前世有缘，故来报答，但精气不能久存于世，美满的爱情生活只能维持三年。三年后，此女果然卧病不起，终“面壁而化”。赵源大恸， “举衣衾而葬之，感其情，不复娶，投灵隐寺为僧。”

由于此书在明人笔记小说中属于文学趣味较浓者，所记材料具有故事性强的特点，因此，许多轶闻掌故被明末作家改成拟话本的小说，象周揖的《西湖二集》，多从此中取材。此外，此书中“委巷丛谈”、“熙朝乐事”均有独立本行世， 《八千卷楼书目》把它们编入小说家类。