《蜷庵遺稿序》原文与赏析

曾克耑一九七四

長沙張子叔平稟文達之教，學入邃古，交滿海內。丁叔末之世，雖生事久疏，而本其家世才辯，獲朋舊之助，雖艱窘，得無虞。前歲以微疾卒於香海。同輩旣哀悼之，而其詩未出。比其鄉故交張子劍芬飛書語余曰：君嘗寫其遺詩，寄其甥女張孝怡以付我，期傳布焉。以余與君三世交，屬為一言。余與君自交曹相知，迄今垂四十年，其治生之術雖疏，而其捄世之念則亟，而世未能盡知之也。君嘗言世以文質交相為用者也，必劑其平而後有巨效可言。自禮樂教化發而為文章，盛則平治可期，大同可即，人蒙其福而不自知。自名數力質發而為械器，盛則爭戰無已，屠戮無禁，人被其禍而莫可救。君凜於質勝之足亡國滅種，返大宙於榛莽，欲倡文以拯之，思與海內外賢豪間者創會集眾以講說而導勸之，使人人知救質莫如弘文也，而應之者誰邪?君以世之陽許而陰違之眾，而其志不少殺也，旦暮矻矻，不少倦也，是非所謂悲閔之極者耶?其鬱而未試者，吾知其深憂孤矉於冥漠而發之於篇章者，世得誦而識之也。余以劍芬將布其詩，為發其成詩之蘊於此。福州曾克耑。

《蜷庵遺稿序》古诗句出处：集評

《蜷庵遺稿序》古诗句出处：【張解民】 孔子云：「質勝文則野，文勝質則史，文質彬彬，然後君子。」丁斯世也，可不三復斯言?【許紹鋒】 精簡扼要，文雅識深。正氣有道，情義互見。【徐晉如】 見識高卓，文氣淋灕。世運慘酷，非盧梭、培根之徒標質棄文之辜乎?