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诗文 《畏廬文續集序》原文与赏析
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《畏廬文續集序》原文与赏析

《畏廬文續集序》原文与赏析

姚永槪一九一四

《畏廬文續集序》古诗句出处:姚永槪(一八六六~一九二三),字叔節,安徽桐城人。光緒十四年解元。曾任桐城中學堂總監、安徽高等學堂總教習、安徽師範學堂監督、北京大學文科學長、北京正志學校教務長等。著有慎宜軒詩文集。

文各肖其人之性情以出而後其言立。古之為文者,性情萬變,面目亦萬變不相似也。其相似者,法度出於一軌而已。雖其純雜高下至不同,要無偽焉存乎中。後世之士,塗飾藻采以為工,徵引詳贍以炫博,彼固無性情之真,方且不足以自信,又烏足信千百世不知誰何之人乎?文章之不能反古,其道多端,而此其大要也。

光緒庚戌,余始識閩縣林畏廬先生於京師。及壬子、癸丑,共事大學堂。旣而皆不合以去。臨別贈余文,且媵以畫。今年又同應徐君之聘,教授正志學校中。畏廬長余十四年,弟視余,余亦以兄事之。每有所作,輒出相示,違覆而不厭。故余知畏廬深,其性情真古人也。畏廬名重當世,文集已嘗印行,人士爭購取。雖取法韓、柳,而其真不可掩閼。一日手巨帙示余,且曰:「吾兩人志業頗同,序吾文者非子奚屬?」余發而讀之,竟日夕累欷而不可止。私念與畏廬生際今日,五六十年來,所聞見多古人未嘗有,獨區區守孤詣於京師塵壒之中,引跡自遠,白首辛勤,日與群童習,博金錢以豢妻孥,甘心而不悔。然則序畏廬之文不我屬,又將誰屬也?

《畏廬文續集序》古诗句出处:集評

《畏廬文續集序》古诗句出处:【張廷華】 文必載其性情以出,乃爲至文,全篇以此爲主意。【又】 筆致修潔。【又】 末段寫兩人身世相同,氣味相投,即應爲作序之故,在此非泛泛比也。文氣亦靜穆。【張解民】 性情厚,文氣便厚;感情眞,文章便眞。明眼人面前絲毫作不得假。畏廬誠熱腸人也,其至情篇什,無論古文,抑或翻譯小說,每於閒漫細瑣之處,音吐淒梗,賺人熱淚。要非學力所能及也。【熊東遨】 相許,亦自許。末數語交情自見。【穎廬】 知人而論世,士君子所當任也。畏廬簡叔節嘗語:「古人因文以見道,匪能文即謂之知道。」則叔節之知畏廬,是知其文,抑更知其道也。【田若虹】 畏盧師事古人,其性情眞古人也,其文亦眞古文也。遙遙千古,傳往聖絕學。抑以所受點化者,吾輩學人耶?【穆如】 先論後敘,針線無痕,字句極雅,而中有深情,深得桐城家法。【許紹鋒】 枯澹有情。【徐晉如】 首段先立其大,次段句句相銜。【陳渺之】 序人詩文,難者二種。一爲庖丁解牛,切中肯綮;一爲蜻蜓點水,遙動漣漪。此屬後者。

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更新时间:2024/12/22 15:09:47