《浪子神鹰》

【本书体例】

陈青云著。23章，48万字。华岳文艺出版社1988年2月版。

太原城中，自誉“天下第一家”的石家堡堡主“武林千岁”石中龙举行传位于长子石家庆的隆重大典，宴请武林诸豪。一乞丐样毛头小子自称三教九流外第十流“天理人道者流”浪子三郎闯入席间，嬉笑揶揄，激怒石家，遭驱逐。武士于追打三郎途中，在应氏祠堂欺侮应氏老夫妇，忽然一玉树临风般的佳公子出现，以“天理人道者流”浪子十三的身份，持玉箫击退武士。一时间，两个相貌、风格截然不同却又各自狂诩为“天理人道者流”开山人的侠客交相隐露，行踪诡秘。

石家往日称霸武林，多施暴行；而四十年前一场“玉麒麟公案”，黑白道豪士为争身上刻有绝妙玄功的玉麒麟，搅起血雨腥风，几令武林濒于末日。劫后经年，江湖盛传练此金刚不坏之身玄功所必要的《玄功解》在石中龙手中。由是，龙虎会集古城，各路风云人物藉石氏传位、其长子无能之机，或复仇，或寻《解》，矛头齐指石家，石家堡山雨欲来风满楼。

石中龙隐于秘室，不期遭闯入的青衣蒙面女暗算，形似中风而痴呆。浪子十三在深山小木屋中遇青衣女月华，始知她要向石中龙报杀父之仇。月华与浪子三郎相会坟场，要三郎查访十三郎的底细。三郎却暗中发现月华与认识石家打手的黑衣蒙面女联手诛石门武士。疑雾重重中武林又传言高手江天尺重入江湖，欲雪四十的前落败于石中龙之耻。与此同时，一黑衣蒙面汉出没城中，新堡主石家庆被劫，不久中风的石中龙又失踪。灰衣蒙面客“诛心人”忽然入道，救石家庆，并以石中龙挚友身份处处回护石家，施展绝高武功逐走为争《玄功解》而来的各路人马。

浪子三郎与黑衣蒙面者恶斗，黑衣人在危势中被“诛心人”救起，原来他是石中龙与二夫人玉凤所生的次子石家辉。石家辉竟为劫杀其兄家庆的赤山岩秘密门户的特使。

石家书房，黑衣蒙面女刺伤二夫人，露真容却是月华的姐姐、石家长媳月女，她为报杀父之仇忍辱嫁给家庆，姐妹俩谎传《玄功解》流落石家，为石中龙广树强敌，并寻机入密室暗伤了石氏。不意二夫人玉凤乃鬼秀才盛思明的儿媳，为雪杀夫之耻，当年含恨带孕委身石中龙，家辉实为盛氏嫡孙。玉凤入堡后暗害了石氏结发妻子及其三子家光。此时又乘传位之隙，与家辉、公公盛氏合谋翦除石家，改“天下第一家”为盛姓，称霸武林。

石家堡中，“诛心人”与秘密门户的太上盛思明对阵遭重创，时常易容缩骨化身浪子三郎的浪子十三施展神鹰绝功击败盛魔。“诛心人”除下面具，竟是石中龙，他自解中风之毒悄离秘室，号“诛心”力图化弥冤结，终不免自食恶果。而浪子十三赫然为十余年前大难不死的石氏三子家光，“十三”实系“石三”。石中龙临死前嘱子紧守天理人道，重振家业。石三消除了认为父杀母的误会，终于唤了一声“爹”。石中龙含笑辞世。

小说中人物形象的塑造，往往借人物性格中矛盾对立的程度来衡量、烘托出人物鲜明的个性。此书作者即娴熟地运用了这一手法。主人公浪子十三一方面放荡形骸，一切唯兴之所至，求心之所安，不识何为遗憾，认世无复仇之理，似抱定老庄“知其不可奈何而安之若命”，以不为外物支配来保持内心平静自由的人生哲学；一方面又不能摆脱愤世嫉俗、维护天理人道、冤德必报的入世心境，认为放弃血债何以慰母亲泉下英灵，周旋于为母报仇的恩恩怨怨之中。由是忽尔为嬉笑怒骂，玩世不恭的浪子三郎，忽尔是除暴安良，解民于倒悬之苦的浪子十三，一个内心矛盾、个性抵牾的形象新新鲜鲜地立了起来，使人品读得有滋有味。

此部作品的另一个突出特点是，结构新颖，谜中谜，环套环，仇中亲，亲中仇。主人公以两副面貌出现，其女友小翠被毁面，整容后也以崭新的面孔显露江湖；石家长媳月女明里是堡中的主心骨，暗处却系复仇的黑衣蒙面人；二夫人、家辉都道是石中龙的贤妻爱子，原来竟为仇家妻儿；加之穿插武林异人江天尺、林老邪等复出，向石家寻仇等诸条线索，令读者对“诛心人”的真实面目一直猜疑不定。若此悬念至尾，使人随作者笔端流泻出的情绪、韵味、气氛、节奏，时而明白，时而狐疑，时则紧张绝望，时而松弛希冀，始终跌宕于情感的波澜里，可谓作者的高明处。

此外，作者还借主人公、造化仙翁、老小子、无缘师太等诸多人物之口，着意渲染一种超脱的意境。所谓缘就是缘，缘来即聚，缘尽即散，冥冥之中有定数，无法预知，更不能勉强。有缘实无缘，无缘却有缘，何以勘它不破?缘非缘，孽非孽，孽即是缘，缘即是孽，有与无方寸一念而已，世事无常，南柯梦醒，所得安在?难得将有作无，将无作有，实则勘破即无。颇点缀了些佛家超脱的心灵境界，似是扬“顿悟成佛”，或是赞身外无物，求得精神上真正的自由与宁静。如是又生出了些许令人思辩的情趣。